រឿង ជ្រូកបានជាឈ្មោះឆ្នាំកុរ

អ្នកទស្សនា: Views




រឿង ជ្រូកបានជាឈ្មោះឆ្នាំកុរ

កាលពីព្រេងនាយ មានសេដ្ឋីកុដុម្ពីក៍ម្នាក់មានសម្បត្តិទ្រព្យស្ដុកស្ដម្ភហើយ មានកូនមួយតែអកុសល កូននោះកើតមកមានខ្លួនប្រាណជាសត្វជ្រូក។ ឪពុកម្តាយ អាក់អន់ស្រពន់ចិត្តព្រោះកូនមានធាតុជាសត្វ កូននោះឆាប់ចេះនិយាយ ចេះដើរ និងឧស្សាហ៍ព្យាយាម ឪពុកម្តាយពុំបានដឹងសោះថានៅក្នុងខ្លួនជ្រូកនេះ មាន ចំណែកវត្ថុស្ងាត់កំបាំង ។ នោះគឺធ្នូព្រះខ័នជារបស់ទិព្វនៅក្នុងខ្លួន ។


លុះថ្ងៃមួយ ជ្រូកនោះនិយាយទៅកាន់មាតាបិតាថា សូមអោយគិតគូររកប្រពន្ធ ឱ្យខ្លួន ឪពុកម្ដាយឮហើយទ័លគំនិត សម្ងំដកដង្ហើមធំគ្រប់គ្នា ហើយឆ្លើយថាៈ កូនអើយ! អោយម្តាយ-ឪពុកទៅនិយាយស្ដីកូនអ្នកណាបើកូនឯងមានភាពជា សត្វដូច្នេះ ។

 បើកូនយកជ្រូកដូចគ្នានោះវាមិនអីទេ! ជ្រូកឆ្លើយថាៈ ប្រពន្ធជ្រូក ខ្ញុំមិនយកទេយកតែ ប្រពន្ធស្រីមនុស្ស! បើរកមិនបានទេ ខ្ញុំសុំដើររកប្រពន្ធ ខ្លួនឯងហើយ ! ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ស្រាប់តែជ្រូកនោះឥតប្រាប់អីទៀតទេក៏ដើរទៅ ប៉ាត់ពីផ្ទះ។ កុដុម្ពីក៍ប្ដីប្រពន្ធស្វែងរកសព្វទីមិនឃើញសោះ ក៏កើតការក្រៀមក្រំ អាណិតកូន ។

ចំណែកជ្រូកនោះវិញ មុននឹងធ្វើដំណើរចេញទៅ ក៏ឈរសម្លឹងឧទ្ទិសក្នុងចិត្តថា : បើគូ ភរិយាពីបុព្វេមាននៅទីណា សូមទេវតា ជួយនាំចិត្តខ្ញុំដើរទៅ ត្រង់ទិសទីនោះ ។ ថាហើយជ្រូកកូនសេដ្ឋីក៏ធ្វើដំណើរចូលព្រៃជាដរាបអស់ជាច្រើនថ្ងៃ ទើបបានជួប យាយម្នាក់ដើរជីកដំឡូងតែ ម្នាក់ឯងក្នុងព្រៃស្ងាត់ជ្រូកឃើញក៏ដើរចូលទៅ ជិតសួរថាៈ - លោកយាយដើររកអ្វី ? បានឬទេ? យាយឮជ្រូកចេះស្រដីកើតចិត្តរីករាយអាណិត

ស្រលាញ់ ហើយគាត់ឆ្លើយថា :

- យាយរកជីកដំឡូងតែ ឥឡូវគ្មានបានទេ !

ជ្រូកសួរទៀតថា :

យាយនៅដល់ណា តើលោកតាគាត់នៅទេ ហើយយាយមានកូនប៉ុន្មាននាក់ ? យាយឆ្លើយប្រាប់ជ្រូកថា :

- ចៅអើយ ! ផ្ទះយាយនៅឯនោះ តានោះគាត់ស្លាប់យូរមកហើយ យាយនៅមេម៉ាយ ជាមួយកូនស្រីពីរនាក់គ្មានកូនប្រុសទេ ឥឡូវកូនស្រីនេះពេញក្រមុំអស់ហើយ ។ ជ្រូកពូយាយប្រាប់ថា មានកូនក្រមុំពីរនាក់នៅទំនេរដូច្នេះ ជ្រូកក៏តាំងនិយាយដំណើរ ខ្លួនអោយយាយស្តាប់សព្វ គ្រប់ហើយសុំទៅនៅជាមួយយាយផង ។

យាយនឹកក្នុងចិត្តថាជ្រូកនេះ ចេះនិយាយដឹងខុសត្រូវសព្វចេះភាសាមនុស្សពីរោះល្អ ស្តាប់ណាស់ ហើយថាឪពុកម្តាយវាជា សេដ្ឋីផងបើជ្រូកវាស្រលាញ់កូនអញហើយបើកូន អញវាព្រមអញគួរតែផ្សំផ្គុំវាហើយ ។ ទើបគាត់ប្រាប់ជ្រូកវិញថា : ចៅឯងជួយរក ជីក ដំឡូងបន្តិចទៅ ។ ជ្រូកចូលព្រៃភ្លាមស្វែងរកដំឡូង ។ មិនយូរប៉ុន្មានផ្នែកឈ្នួលដីបាន មើមដំឡូងគរជាច្រើនគំនរ យាយចេះតែតាមរើសំដាក់កញ្ចើមានទាំងដំឡូងពេញកញើ ទាំងពីរ ។ ជ្រូកបង្គាប់យាយអោយយលើកកញ្ជើដំឡូងដាក់លើខ្នង ហើយដើរទៅតាម យាយលុះត្រាទៅដល់ផ្ទះ ។

ឯកូនក្រមុំទាំងពីរនាក់បានឃើញម្តាយមកពីព្រែក៏នាំគ្នាចេញទៅទទួល ។ យាយក៏ បង្ហាញអោយជ្រូកស្គាល់កូនទាំងពីរ រួចលើកកញ្ជើដំឡូងដាក់ចុះពីលើខ្នងជ្រូកឯកូនទៅ ជិតម្តាយក៏លួចខ្សឹបសួរថា : ជ្រូកហ្នឹងមកពីណាចេះនិយាយផង ? ។ ម្តាយក៏បានប្រាប់ សព្វគ្រប់ ។ លុះនៅបន្តិចទៅ កូនស្រីយាយនិងចៅជ្រូកក៏ដឹងចិត្តគ្នាស្និទ្ធស្នាលពេលទៅ រកដំឡូងក៏ទៅជាមួយគ្នា ។

យាយម្តាយដឹងថា កូនគាត់ហើយនិងចៅជ្រូកស្គាល់គ្នាជិតស្និទ្ធ ហើយក៏ផ្តើមសួរចិត្តកូន សួរទៅនាងបងនាងប្រកែក លុះសួរទៅនាងបួននាងឆ្លើយថា : ស្រេចតែម៉ែ ម៉ែអោយខ្ញុំទៅអ្នកណាខ្ញុំចេះតែតាម។ យាយបានដឹងពាក្យនេះត្រេកអរ ណាស់ហើយក៏អោយដំណឹងទៅចៅជ្រូកដឹងពីរឿងនេះ ជ្រូកត្រេកអរពន់ពេកហើយក៏ រូបរួមផ្សំផ្គុំពៅអោយទៅជាគួរជាមួយចៅជ្រូកតាមប្រពៃណីស្រុកសព្វគ្រប់។ យាយ ក៏ចាត់ចែងអោយបានជាលំនៅដ្ឋាន អោយកូននៅដោយខ្លួនជាដរាបទៅ ។

បានប្រមាណជាកន្លះខែ នៅស្រុកនិគមនោះមានលេចឮថា នឹងមានពួកភ្លេងរបាំគេនឹង មកលេងនៅជិតនោះ អ្នកភូមិជិតខាងទាំងចាស់ទាំងក្មេងក៏ស្រើបស្រាលនាំគ្នាស្រស់ ស្រូបបាយពេលព្រលប់រួចនាំគ្នាទៅមើលជាច្រើនឈូឆរ ។ នាងពៅ ប្រពន្ធចៅជ្រូក ក៏ចង់ទៅមើលនឹងគេដែរក៏បបួលចៅជ្រូកជាប្ដីអោយទៅផង តែចៅជ្រូកថា “អោយ ប្អូនឯងមើលចុះបងនៅចាំផ្ទះ៖ ។ នាងបានអនុញ្ញាតពីស្វាមីហើយក៏ទៅជាមួយនឹងគេ ។

ឯចៅជ្រូកនេះវិញ ដឹងថានាងភរិយាចេញទៅឆ្ងាយ ហើយ ក៏ទំលាយស្រោមចេញទៅមើលដែរហើយ ស្រូតរួតអោយលឿនទៅដល់ទីនោះមុននាងពៅ ។ ដល់ហើយក៏ចូល ទៅលេងភ្លេងជាមួយគេចេះ៖បទ បែបភ្លេងយ៉ាងជំនាញ ដូចពួកគេនោះដែរ ។ លុះដល់ ពេលហើយដឹងថាពួកអ្នកស្រុក និងនាងពៅត្រឡប់ ទៅផ្ទះវិញក៏ឈប់ភ្លាមហើយ ប្រញាប់ភៀសខ្លួនរូត ដំណើរទៅអោយដល់ផ្ទះមុនប្រពន្ធហើយចូលទៅក្នុង ស្រោមជ្រូក វិញដូចដើម ។

នាងពៅធ្វើដំណើរទៅដល់ផ្ទះ ចៅជ្រូកចាប់សួរទៅភរិយាថា “អូនទៅមើលរបាំគេនោះ ល្អមើលទេគេលេងដូចម្តេចខ្លះ?” ។ នាងពៅក៏រ៉ាយរ៉ាប់ប្រាប់ថា "មានអ្នកភ្លេងម្នាក់រូប រាងល្អណាស់ច្រៀងក៏ពិរោះហើយចេះរាំចាក់ក្បាច់ក៏សម អ្នកមើលគេចាប់ចិត្តលើបុរស នោះគ្រប់គ្នា” ។ ជ្រូកសួរបញ្ជាក់ថា "អ្នកនោះស្លៀកសំពត់ខៀវពាក់អាវក្រហមមែន ឬ?” ។

 ប្រពន្ធឆ្លើយថា "ហ្នឹងហើយហេតុម្តេច បានជាបងដឹងឬទៅមើលនឹងគេដែរឬ ?” ចៅជ្រូកនៅស្ងៀមមិនចេញស្ពឺ ។ តាមពិតចៅជ្រូក និងនាងពៅស្រលាញ់គ្នាស្មោះស្ម័គ្រ ត្រឹមតែសំដីនិងសំដីប៉ុណ្ណោះទេ ។ ឯខ្លួនប្រាណពុំដែលបានប៉ះគ្នាឡើយ ។

លុះដល់ល្ងាចមួយទៀត អ្នកស្រុកផ្អើលអ៊ូអរទៅមើលភ្លេងរបាំនោះ ទៀតនាងភរិយា ចៅជ្រូកក៏សុំប្ដីទៅ មើលទៀតចៅជ្រូកអនុញ្ញាតឥតថាអ្វីឡើយរួចក្រោយមកខ្លួនឯងក៏

លួចចេញពីស្រោមហើយទៅចូលរួមក្នុងវង់របាំនោះ ដូចកាលពីយប់មុនទៀត ។

- ម៉េច អូនមើលល្ងាចនេះល្អមើលទៀតទេ ? នាងភរិយានិយាយថា :

- ថ្ងៃនេះល្អប្លែកពី ថ្ងៃមុនទៅទៀត ។

ចៅជ្រូកសើចរួចតបបែបដូចព្រងើយទៅវិញថាៈ

អ្នកដែលលេងល្អជាងគេនោះ គឺបុរសស្លៀកសំពត់ខៀវ ពាក់អាវសមែនទេ ?

នាងពៅឆ្ងល់ណាស់ក៏សួរទៅប្តីថា : ចុះម៉េចក៏បងដឹងខ្ញុំឆ្ងល់ណាស់ ។

ពេលមួយនៅប្រទេសនោះឥតមានស្តេច ពួកសេនាសេវកាមាត្រក៏នាំគ្នាធ្វើពិធីផ្សងរក អ្នកមានបុណ្យ ដើម្បីឡើងគ្រងរាជ្យ តែពេលនោះរឿងអស្ចារ្យ របស់ចៅជ្រូកពីរន្ទឺសុះ៖ សាយទៅគ្រប់ទិសទី ពពួកសេវកាមាត្រក៏បានទៅអញ្ជើញបុរសអស្ចារ្យនេះ អោយ ឡើងគ្រងរាជ្យគ្រប់គ្រងប្រទេសតទៅ ។

លុះបានឡើងគ្រងរាជ្យហើយ ប្រមាណជាកន្លះខែ ព្រះចៅឡើងគ្រងរាជ្យថ្មីនេះនាំ មហេសីទៅរកផ្ទះកុដុម្ពីក៍ជាឪពុកម្តាយ ។ កុដុម្ពីក៍រំភើបស្ងួតក្នុងចិត្ត ហើយតាំងរៀបចំ កន្លែងទទួលព្រះរាជាស្តេច សួរអំពីដំណើរដើមមានកូនប្រុស ស្រីប៉ុន្មាននាក់ ។

 សេដ្ឋី ក្រាបទូលថា “ខ្ញុំព្រះអង្គមានតែកូនប្រុសមួយនាក់ហើយជាជ្រូកផង តែចេះនិយាយ ភាសាមនុស្សច្បាស់លាស់ណាស់ ។ ពេលមួយកូន នោះទារកដណ្តឹងប្រពន្ធ លុះខ្ញុំ ព្រះអង្គប្រាប់ថារកមិនបានទេ កូននោះក៏ស្រាប់តែដើរបាត់រហូតមិនដឹងជាទៅណាមក ណា យូរមកហើយ ។ ស្តេចជ្រាបព័ត៌មាននេះហើយក៏ត្រាស់អំពីរឿងពិតអោយកុដុម្ពីក៍ ដឹងសព្វគ្រប់ ។ កុដុម្ពីក៍ត្រេកអរណាស់ ក៏នាំគ្នាឱបព្រះរាជាសរសើរបុណ្យបារមី ។

ព្រះរាជាក៏ត្រាស់បញ្ជាអោយកុដុម្ពីក៍នាំភរិយាស្វាមីទៅរស់នៅឯរាជវាំង ។ ឯយាយ ចាស់ជាម្តាយនាងពោវិញក៏ព្រះអង្គទ្រង់អនុញ្ញាតអោយមកនៅក្នុងរាជវាំងដែរ ។ ពិតមែនតែព្រះអង្គមានរូបកាយជាមនុស្សពេញបរិបូណ៍ ប៉ុន្តែទ្រង់នៅតែនឹកសណ្ដោស ដល់សត្វជ្រូក ព្រោះតែពីពេលមុនមកធ្លាប់រស់នៅជាសត្វ

នេះ ក៏ព្រះអង្គត្រាស់បញ្ជា អោយក្រុមហោរា យកនាមសត្វជ្រូកទៅដាក់ឈ្មោះឆ្នាំមួយជាឆ្នាំទី១២ អោយសម្គាល់ ថាឆ្នាំកុរនោះ ជានាមសត្វជ្រូក ។

ចប់

រឿង នាងកែវណាម៉ា ឬ ធីតាមុខសេះ

អ្នកទស្សនា: Views

 រឿង នាងកែវណាម៉ា ឬ ធីតាមុខសេះ

នៅក្នុងនគរមួយ មានរាជបុត្រមួយអង្គទ្រង់សព្វព្រះទ័យតែនឹងការលេងខ្លែង ។

ថ្ងៃមួយដោយកំលាំងខ្យល់ខ្លាំង ខ្លែងក៏ដាច់ខ្សែធ្លាក់ រាជបុត្រានិងអាមាត្រក៏តាម រកទិសដែលខ្លែងធ្លាក់ ។ និយាយពីគ្រួសារតាយាយមួយគាត់មានកូនក្រមុំម្នាក់ឈ្មោះនាងកែវណាម៉ា តែ គួរឱ្យអាសូរណាស់ នាងមានក្បាលជាសេះខ្លួនជាមនុស្ស។ 

ថ្ងៃនេះយាយតា ចេញទៅលក់ឪឡឹកដូចសព្វដង។ នៅតែកែវណាម៉ានៅលេងមុខផ្ទះ។ ចៃដន្យ ឃើញខ្លែងធ្លាក់លើដំបូលផ្ទះនាងក៏យកមក តែរាជបុត្រទតឃើញទ្រង់មានបន្ទូល ថា “នាងឱ្យខ្ញុំសុំខ្លែងរបស់ខ្ញុំវិញមក ចង់បានអ្វីក៏ខ្ញុំឱ្យដែរ "នាងតបវិញ ខ្ញុំម្ចាស់ មិនឱ្យទេ បើព្រះអង្គព្រមធ្វើស្វាមីខ្ញុំម្ចាស់ៗនឹងឱ្យខ្លែងវិញ ។ រាជបុត្រតប ឱ្យខ្លែងខ្ញុំមក ដល់ពេលទៅដល់វាំងខ្ញុំនឹងឱ្យគេមកដង្ហែនាង ។

ព្រះបុត្រា រាជារកលេសមិនឱ្យនាងរៀបអភិសេកជាមួយរាជបុត្របាន ទើបប្រាប់ថា ប្រឈួនឱ្យនាងរកទឹកដោះខ្លាកូនដំបូងមកព្យាបាលជំងឺឱ្យជា ទើបរៀបអភិសេក ។ ព្រះ ឥន្ធឈ្វេងយល់ថា ព្រះរាជាប្រើនាងដើម្បីឱ្យខ្លាស៊ីស្លាប់ ទ្រង់ក៏ប្រែកាយជាខ្លា ដំបូង នាង ដើម្បីឱ្យនាងច្របាច់យកទឹកដោះ បានទឹកដោះខ្លាកូនដំបូងហើយ ព្រះរាជាកូន  ​​  ទៅរកផ្កា៧ពណ៌មកបន្ថែមទើបអាចព្យាបាលបាន ។

រាជបុត្រាបានធ្វើដំណើរមកនគរយក្សឃើញតែបុត្រីទាំង២អង្គ ក៏នាំត្រឡប់ទៅនគរ ខ្លួនវិញចំនែកកែវមុនីដោយចង់ដឹងចិត្តស្វាមីបានប្រែកាយដូចរូបដើម ហើយវិលមកកាន់ រាជវាំងវិញតែត្រូវរាជបុត្រចាប់ឃុំឃាំងព្រោះមិនចង់ឃើញមុខ ។

បុត្រីយក្សទាំងពីរក៏បានទៅសួរសុខទុក្ខនាងកែវណាម៉ា ព្រោះដឹងរឿងទាំងអស់របស់ នាងហើយបបួលនាងប្រែកាយជាមាណព រឺកែវមុនីវិញ តែត្រូវរាជបុត្រតាមដាន ឃើញហេតុការណ៏ទាំងអស់ ក៏ចូលទៅអង្វរសុំទោសនាងកែវណាម៉ា។ រាជបុត្រមាន បន្ទូលថា “អូនកែវមុនីអត់ទោសឱ្យបងផងបងខុសហើយ” ។

 ព្រះស្វាមីអូនមិនបន្ទោស ព្រះអង្គទេ! នេះជាកម្មរបស់អូន។ បុត្រីយក្សមានបន្ទូលម្ចាស់បងកែវណាម៉ាពីថ្ងៃ នេះទៅយើងរស់នៅបានសុខហើយ ម្ចាស់បងធ្វើជាកែវមុនីរហូតទៅ ។ មែនហើយអូន កែវមុនី (បុត្រាតប) ។ អ្នកទាំង៤ចូលទៅថ្វាយបង្គំព្រះមហាក្សត្រ និងមហេសី ទ្រង់មានសេចក្តីត្រេកអរណាស់ ដែលបុត្រទាំងអស់ចេះស្រលាញ់គ្នា ។

មិនយូរប៉ុន្មានកែវមុនីក៏លាមាតាបិតា និងស្វាមីដើម្បីត្រឡប់ទៅយកបុត្រទាំង២

ពីឥសីមកព្រះរាជវាំងវិញ ។ ចំនែកឯក្រុងមហាមេឃ ជាគ្រូរបស់កាណាសូ ក្រោយពីដឹងថាសិស្សខ្លួនស្លាប់ក៏ចាក ចេញពីក្នុងគុហាដើម្បីសងសឹកឱ្យសិស្សរបស់ខ្លួន ។គិតស្រេចហើយមហាមេឃក៏ហោះ សំដៅទៅអាស្រមរបស់មុនីឥសី ដើម្បីចាប់កូនភ្លោះទាំង២ ។

រាជកុមារទាំង២បានសុំឥសីចេញពីអាស្រមចូលទៅក្នុងព្រៃលេងជាមួយអាគាំងដែល នៅរៀនជាមួយឥសីដែរ។ កំពុងតែប្រលងគ្នាបាញ់សត្វព្រៃ ស្រាប់តែរាជកុមារក្រលេក ឃើញប្រើសមួយបោលកាត់ក៏រត់តាមបាញ់រហូតចូលទៅក្នុងព្រៃជ្រៅ ប្រើសក៏ក្លាយជា យក្សក្រុងមហាមេឃហើយយកសំណាញ់បង់កុមារទាំង២លីទៅនគរខ្លួនទៅ ។

មហាទាំង២ស្នាក់មេឃដឹងថា កែវណាម៉ានឹងមករំដោះកូន ក៏ប្រើល្បិចឱ្យមេទ័ពយក្ស ប្រែកាយ លុះ ជាតាយាយដើម្បីរងចាំចាប់នាង។ មាណពបានមកដល់ផ្ទះតាយាយក៏សុំ យប់ ចាំភ្លឺធ្វើដំនើរបន្ត។ យក្សទាំង២បានរៀបចំចំណីអាហារបាយទឹកមិន បរិភោគឆ្អែតស្កប់ស្កល់មាណពក៏សន្លប់បាត់ស្មារតី ។

មួយឱ្យខ្លះ៖នៅ​​​​    លុះដឹងខ្លួនទើបដឹងថាចាញ់បោកយក្ស តែដោយចេះវិជ្ជាសិល្ប៍និងខ្សែចងដំបងវាយ មាណពវ៉ាយគុកចេញបានដោយងាយ ។ យក្សបានប្រមូលទ័ពទាំងអស់មកប្រយុទ្ធជា មួយមាណពៗរំលឹកដល់គុណមុនីឥសីឱ្យជួយ ខ្សែចងនិងដំបងវាយហើយក៏ថ្លែងសបាញ់ កំទេចពលទ័ពយក្សអស់បានដូចបំណង ។ ដឹងថាពលទ័ពស្លាប់អស់មហាមេឃកាន់កុមារទាំង២ក្នុងដៃគំរាមទំលាក់ចូលក្នុងខ្លះ ប្រេងតែត្រូវខ្សែចងរឹតជាប់ មាណពក៏ស្ទុះទៅយកបុត្រទាំង២រួចសំលាប់មហាមេឃ ចោលភ្លាម ។

នាងបាននាំកូនមកថ្វាយបង្គំលាមុនីឥសីនិងនាយតាំងរួចក្សត្រទាំង៣អង្គ គង់លើទូក ហោះត្រលប់មកនគរវិញ។

រាជបុត្រព្រមទាំងមហេសីទាំង៣អង្គ និងបុត្ររស់នៅយ៉ាងសុខសាន្តតរៀងទៅ។




រឿង បក្សីចាំក្រុង

អ្នកទស្សនា: Views

 

រឿង បក្សីចាំក្រុង

មានសេចក្តីដំណាលថា កាលដែលព្រះបាទចក្រពត្រ ព្រះរាជាប្រទេស កម្ពុជាក្នុងរជ្ជកាលទី១៦ ទ្រង់ព្រះទីវង្គតទៅ។ ហើយមានបុរសម្នាក់ឈ្មោះ តំបងគ្រញូង មានឫទ្ធិអំណាចខ្លាំងពូកែ បានសោយរាជ្យក្នុងរជ្ជកាល ទី១៧ឡើងំ ដែលជាអ្នកបង្គាប់ឱ្យធ្វើគតព្រះរាជវង្សានុវង្សមុន។ កាល នោះមានអ្នកម្ខាងមួយអង្គ ទ្រង់មានព្រះគក៏ពុំទាន់គ្រប់ខែភៀសព្រះកាយ ជារាស្ត្រសាមញ្ញចេញទៅក្រៅស្រុកស្នាក់នៅជា មួយ ភាគហេ និង យាយល័ក្ខ ជាភរិយា។

លុះព្រះ លក្ខណៈ គភ៌គ្រប់ខែ បាតព្រះបាទ។

ក៏សម្ភពព្រះរាជបុត្រាមួយព្រះអង្គប្រកបដោយ ល្អអស្ចារ្យ មានលាយលក្ខណ៍កងចក្រនៅបាតព្រះហស្ថ និង

តាគហេ និង យាយល័ក្ខ ស្រលាញ់ថ្នាក់ថ្នមព្រះរាជកុមារដូចកូនបង្កើត។

ថ្ងៃមួយតាយាយ និងអ្នកម្ខាងទៅច្រូតស្រូវ បានផ្ដេកព្រះរាជកុមារ ក្រោមម្លប់ឈើមួយដើម។ លុះកំដៅថ្ងៃចាំងត្រូវចំព្រះរាជកុមារ មាន សត្វបក្សីមួយមកកាងស្លាបក្រុងបាំងពីលើមិនឱ្យកុមារត្រូវកំដៅថ្ងៃឡើយ។ តា គហេ ស្មានថាសត្វចឹកចៅក៏រត់ទៅមើល ហើយបក្សីនោះក៏ហើរ

ចេញទៅ។ តាគហេ នឹកសរសើរថា កូននេះមានបុណ្យវាសនាល្អណាស់ ក៏ថ្វាយព្រះនាមថាបក្សីចាំក្រុង។

ចំណេរក្រោយមកទៀត ព្រះបាទព្រហ្មកិល (ពញា ក្រែក) ក្នុងរជ្ជកាលទី១៨ ទ្រង់សោយរាជ្យឡើងបាន ជ្រាបទ នាយតាមហោរា ថ្វាយថា "មានអ្នកមាន បុណ្យកើតក្នុងត្រកូលក្សត្រ មានព្រះជន្ម៧ព្រះវស្សា ហើយភៀសខ្លួនជារាស្ត្រ នៅក្នុងអាណាចក្រយើង នេះ អ្នកមានបុណ្យនោះ មានកងចក្រនៅលើបាតដៃ និង នៅលើបាតជើង"។ បន្ទាប់មក ទ្រង់ក៏យកក្មេងៗដែលមានអាយុ ៧ឆ្នាំក្នុងព្រះនគរមកផ្តិតដៃលើម្សៅក្នុងចង្អេរដើម្បីពិនិត្យរកកងចក្រ។

ភាគហេ ភ័យខ្លះខ្លាំងពេកក៏ពចៅចេញពីម្តាយរត់គេចទៅឱ្យឆ្ងាយ។ ព្រះរាជាទ្រង់ជ្រាបច្បាស់ហើយ ក៏ចាត់ទ័ពឱ្យតាមចាប់ តាគហេ និង កក្សីចាំក្រុង។ ហេតុតែបុណ្យបារមីរបស់ បក្សីចាំក្រុង កងទ័ពទាំងនោះ ពុំអាចដេញតាមទាន់ឡើយ។ តាគហេ បញ្ជី បក្សីចាំក្រុង លើស្នាដើរ កាត់ព្រៃត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញ ។ លុះដល់ហើយគាត់ប្រាប់ បក្សីចាំក្រុង ថា "បាគង់នៅទីនេះសិនចុះ តាទៅកៀងគោបញ្ចូលក្រោល” ហើយគាត់ ចោលដំបងដេញគោ ដំបងនោះក៏បាត់ក្នុងទឹកអូរ រកពុំឃើញ បានជាអូរនោះជាប់ឈ្មោះថា "អូរដំបង"។

បន្ទាប់ពីនោះមក តាគហេ នាំ បក្សីចាំក្រុង រត់កាត់ព្រៃទៅដល់ទួលមួយ មានដើមរលួសម្លប់ត្រឈៃល្អ ក៏ឈប់សម្រាកនៅទីនោះ បានជានៅកន្លែង នោះជាប់ឈ្មោះថា ភូមិរលួស នៅក្នុងស្រុកសូត្រនិគម ខេត្តសៀមរាប សព្វថ្ងៃនេះ។

លុះព្រឹក ព្រែក ឡើង តាគហេ ពងក់ បក្សីចាំក្រុង ចូលទៅក្នុងព្រៃប្រទះនឹង មួយ តាគហេ បានឃើញក្មេងប្រុសម្នាក់ឈ្មោះ ជីក្រែង កំពុងជិះ ទូកស្ទូចត្រី។ ឆាគហេ ក៏សុំឱ្យគេជួយចម្លងពួកគាត់ទៅត្រើយម្ខាង។ បាន ជានៅទីនោះជាប់ឈ្មោះថា ភូមិជីក្រែង ស្រុកជីក្រែង ខេត្តសៀមរាប។

ក្រោយពីនោះមក ពួកគាត់ក៏រត់ទៅដល់ភ្នំមួយជួបនឹងតាម្នាក់ឈ្មោះ តាប៉ឹងៗសួរ តាគហេ ថា "តានាំចៅទៅណា?" តាគហេ ជំរាបថា "ខ្ញុំ មានទុក្ខធំណាស់ អត់ទាំងស្បៀងអាហារផង"។ ចុង ឱ្យ តាគហេ ពួនចាំនៅភ្នំនោះ គាត់ទៅយកស្បៀងអាហារសម្រាប់ធ្វើដំណើរតាមផ្លូវ។

តពីនោះ តាគហេ និង បក្សីចាំក្រុង ក៏សុំទូកគេឆ្លងកាត់ទីទំនាបទឹកមក ដល់ខេត្តជើងព្រៃ កងទ័ពតាមមកជិតទាន់ តាគហេ ក៏នាំ បក្សីចាំក្រុង ពួនក្នុងព្រៃមួយ។ វេលាយប់នោះមានមូសយ៉ាងច្រើនសម្រាកមិនបាន ទើប បក្សីចាំក្រុង បួងសួងថា "បើខ្ញុំជាអ្នកមានបុណ្យមែននោះ សូមកុំ ឱ្យមានមូសនៅទីនេះ”។ ដោយអានុភាពព្រះរាជកុមារ មូសក៏បាត់អស់ គ្មានសល់ ទើបនៅទីនោះជាប់ឈ្មោះថា “ទួលគចោរ” នៅក្នុងតំបន់ រកាកោង ស្រុកមុខកំពូល ខេត្តកណ្តាល។

លុះព្រឹកឡើង ភាគហេ ក៏នាំ បក្សីចាំក្រុង រត់បន្តទៅទៀតដល់មាត់ ទន្លេប្រុងនឹងឆ្លងទៅត្រើយខាងត្បូង តែរកទូកឆ្លងមិនបាន បក្សីចាំក្រុង ផ្សងបារមីថា “បើខ្ញុំត្រូវបានសោយរាជ្យ ហើយបានទំនុកបំរុងព្រះពុទ្ធ សាសនាមែន សូមឱ្យដើមរកានៅត្រើយខាងជើង កោងទៅរកដើមល្វា នៅត្រើយខាងត្បូងទេរទៅមកជាប់គ្នាដូចបំណង”។ រំពេចនោះ ដើម ឈើទាំងពីរក៏កោងទេរទៅរកគ្នាដូចប្រណិធាន។

ឆាគហេ ក៏អៀវ បក្សីចាំក្រុង ឆ្លងតាមមែកឈើទាំងពីរនោះរួចមែន។ គ្រាន់តែពួកគាត់ឆ្លងផុត ដើមឈើទាំងពីរក៏ងើបឡើងដូចដើមវិញ។ ទើប ត្រើយខាងជើងជាប់ឈ្មោះថា “រកាកោង" នៅស្រុកមុខកំពូលខេត្តកណ្តាល។ នៅត្រើយខាងត្បូងជាប់ឈ្មោះថា "ល្វាទេរ” នៅស្រុកស្រីសន្ធរ ខេត្តកំពង់ចាម។

តាគហេ និង បក្សីចាំក្រុង ទៅដល់ទួលមួយប្របនឹងមាត់បឹង គាត់បាន កាប់មែកជ្រៃមួយមែកធំដោតយកម្លប់សម្រាកយកកម្លាំង។ បក្សីចាំក្រុង ក៏និន្ទ្រាលក់បាត់ទៅ។ កំពុងតែលង់លក់ស្រួល ស្រាប់តែមានហ្វូងសត្វ ត្រដក់ រនាល ទុង ជាច្រើនដែលចុះមករកស៊ីក្នុងបឹងនោះ ក៏ផ្អើលអ៊ូរឡើង ឮសន្លឹកជាខ្លាំង។ តាគហេ ឮសម្លេងនោះស្មានថាជាកងទ័ព ក៏ស្ទុះតើន ព្រះរាជកុមារឡើងសួរថា "នែចៅ! ឮសូរអ្វីខ្លាំងៗម៉្លេះ?” ព្រះរាជកុមារភ័យ ណាស់ស្មានថាជាកងទ័ពមែន ក៏ស្ទុះឡើងលើមែកជ្រៃដែលដោត មើល គ្រប់ទិសទីមិនឃើញកងទ័ព ឃើញតែសត្វហើរមីដេរដាស ក៏បាត់ភ័យ ទៅវិញ។ មែកជ្រៃនោះរស់ជាដរាបមក នៅខាងត្បូងវត្តវិហារសួរសព្ទ

លំដាប់ពីនោះ តាគហេ នាំ បក្សីចាំក្រុង រត់ឆ្លងទន្លេដោយទូកទៅ

ត្រើយខាងលិច ទៅពួននៅគុហារភ្នំប្រសិទ្ធ ខេត្តសំរោងទងចាស់ ដែលជាស្រុកពញាឮ ខេត្តកណ្តាល។ នៅទីនោះកងទ័ពតាមទៅបៀត បៀនពុំបានឡើយ។ លុះព្រះបាទ ព្រហ្មកិល (ពញាក្រែក) សោយរាជ្យ បាន២០ឆ្នាំ ទ្រង់ព្រះទីវង្គតទៅ។ នាហ្មឺនសព្វមុខមន្ត្រីដឹងថា បក្សីចាំក្រុង មានបុណ្យបារមីអស្ចារ្យ កំពុងគង់នៅលើភ្នំប្រសិទ្ធ ក៏យាងទ្រង់មក សោយរាជ្យសម្បត្តិតទៅ។ កាល បក្សីចាំក្រុង បានឡើយសោយរាជ្យ ហើយ ទ្រង់បានជួបជុំជាមួយព្រះមាតាវិញ ទ្រង់ក៏បានតែងតាំង តាគហេ និង យាយល័ក្ខ ជាព្រះអយ្យកោ និង ព្រះអយ្យកាធម៌។

ក្រោយមកស្តេច បក្សីចាំក្រុង ទ្រង់បានកសាងប្រាសាទមួយ ត្រង់ទីដែលឃើញទង់ជ័យវែងលលៃនៃកងទ័ព ដែលលើក ដេញតាមដំបូងហៅថា "ប្រាសាទលលៃ"។ ទ្រង់កសាង ប្រាសាទមួយត្រង់ទីកន្លែងដែល តាគហេ ថា "បាគង់សិន" ហៅថា "ប្រាសាទបាគង់” ដែលក្លាយមកជា "ប្រាសាទបាគង នៅខេត្តសៀមរាប។ ហើយទ្រង់កសាងប្រាសាទមួយទៀត នៅក្រោលគោរបស់ តាគហេ ហេហៅថា "ប្រាសាទបាគោ” ខេត្តសៀមរាប។ ហើយកសាងព្រះវិហារមួយ និងព្រះពុទ្ធបាទមួយ នៅភ្នំសន្ទុក ហើយលើក នាចុង ធ្វើជាចៅហ្វាយស្រុក ថែរក្សានៅទីនោះ។

រួចពីនោះមក ទ្រង់បានកសាងព្រះវិហារមួយតំកល់ព្រះពុទ្ធបដិមាករ មួយព្រះអង្គ ត្រង់ទីកន្លែងដែលដោតមែកជ្រៃធ្វើម្លប់គឺទីដែល តាគហេ តើនសួរព្រះអង្គស្មានថាកងទ័ពនោះហៅថា “វត្តវិហារសួរ” ទើបជាប់ ឈ្មោះថា “វត្តវិហារសួរ” ជាបូជនីយដ្ឋានដ៏ស័ក្តិសិទ្ធិដរាបមកដល់សព្វ ថ្ងៃនេះ។

លុះ តាគហេ និង យាយល័ក្ខ ទទួលមរណភាពទៅ។ ព្រះរាជាទ្រង់ធ្វើ បុណ្យរំលាយសព ហើយទ្រង់យកធាតុ តាគហេ ទៅបញ្ចុះនៅទីដែល ព្រះអង្គផ្សេងមិនឱ្យមានមូស ទើបទីនោះ មានឈ្មោះថា “ទួលគហេ" នៅតំបន់រកាកោង ស្រុកមុខកំពូល ខេត្តកណ្តាល។ ឯធាតុ យាយល័ក្ខ ទ្រង់នាំយកទៅបញ្ចុះនៅប្រាសាទបាគោ ក្នុងខេត្តសៀមរាប ព្រោះទីនោះ ជាភូមិរបស់គាត់ធ្លាប់រស់នៅ។ ចប់

អ្នកទស្សនា: Views

 សេចក្តីដំណាលថាៈ មានស្តេចក្អែកមួយ នៅអាស្រ័យលើចុងត្នោតយ៉ាងខ្ពស់ ។ ថ្ងៃមួយក្អែកនេះ ក៏ប្រុងរៀបចំការកូនឱ្យមានគូរស្រករ ។ស្តេច

ក៏ចាត់ហើររកឱ្យចំណីពលខ្លះហើរហៅភ្ញៀវសត្វទាំងសាច់អស់មកស៊ីគ្រប់មុខទាំងការអស់ចាត់ដើម្បីពល

យកខ្លះក្អែកទៀតឱ្យពួកផ្លែឈើ ស្រូវអង្ករមករៀបចំទទួលភ្ញៀវសត្វ ។


លុះដល់ថ្ងៃកំណត់រៀបចំផ្សំផ្គុំកូនប្រុសស្រីទាំងពីរហើយ ពពួកសត្វ ទាំងអស់ដែលស្តេចក្អែកបានអញ្ជើញ បានមកជួបជុំយ៉ាងគគ្រឹកគគ្រេង ស៊ីផឹកសប្បាយស្រែកហ៊ោកញៀវលាន់ទ្រហឹងពេញព្រៃ ។

និយាយពីសត្វអណ្ដើកដែលស្តេចភ្នែកបានអញ្ជើញដែរក៏ខំវារ កខ្ទេសកខ្ចាសទៅនឹង គេដែរ តែដោយហេតុជើងគាត់ខ្លីពេកក៏មកដល់ក្រោយគេ ។

លុះទៅដល់ដើមត្នោតដកកមើលទៅលើ ឃើញពពួកសត្វគេស៊ីផឹកអ៊ូអរយ៉ាង

ក្រៃលែង ក៏នឹកឃ្លានស្រក់ទឹកមាត់ មិនដឹងគិតធ្វើម្ដេចនឹងឡើងទៅលើចុង

ត្នោតបាន ។

ពេលនោះស្រាប់តែមានពស់មួយលួនមកដល់ អណ្ដើកក៏សួរទៅពស់ថា : បងពស់ ទៅណាដែរ? ពស់ឆ្លើយថា : ខ្ញុំបម្រុងនឹងទៅស៊ីការកូនបងក្អែក ចុះបងអណ្ដើក ឯងមកទីនេះធ្វើអ្វីដែរ? ខ្ញុំបម្រុងនឹងទៅស៊ីការកូនបងក្អែកដែរ ។

មួយរំពេចនោះអណ្ដើកក៏របូតមាត់អំពីកន្ទុយពស់ ធ្លាក់ខ្លោកមកដល់ដីបណ្តាល ឱ្យខាំស្នូកនៅជាប់ស្នាមរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះឯង ចំណីអាហារដែលប្រុងនឹង បានស៊ី ក៏ខានបានស៊ីថែមទាំងមានគ្រោះថ្នាក់ដល់ស្រាំស្នូកទៀត ។

ហេតុនេះហើយបានជាមានពាក្យចាស់តែងនិយាយឱ្យមនុស្សដែលគេហៅទៅជប់ លៀង ឬបរិភោគអាហារក្នុងពិធីអ្វីមួយមនុស្សដែលគេហៅនោះទៅពុំទាន់ពេល ម្ហូបអាហារក៏អស់ទៅ "មនុស្សមាត់អណ្ដើក” ។ លុះមនុស្សនោះទៅដល់ក្រោយគេៗគេច្រើននិយាយឱ្យថា៕

សង្ខេបរឿងទសជាតក "នេមិរាជជាតក" ជាតកទី៤ ការបំពេញអធិដ្ឋានបារមី

អ្នកទស្សនា: Views

 សង្ខេបរឿងទសជាតក "នេមិរាជជាតក" ជាតកទី៤ ការបំពេញអធិដ្ឋានបារមី


I- សិក្សាប្រភពរឿង

១. សេចក្តីផ្តើម

រឿងនេមិរាជជាតក៍ ជារឿងបែបសាសនាព្រោះរឿងនេះជាស្នាដៃរបស់អ្នកប្រាជ្ញមួយរូបនៅប្រទេសឥណ្ឌាបុរាណ ដែលនិពន្ធឡើងតាមពុទ្ធដីកា មាននៅក្នុងគម្ពីរព្រះត្រៃបិតក ។ប៉ុន្តែអត្ថបទដែលយើងលើកយកមកសិក្សាសព្វថ្ងៃនេះជាស្នាដៃរបស់អ្នកនិពន្ធខ្មែរដែលប្រែជាភាសាជាតិយើង ជាពាក្យសំរាយ ហើយបញ្ចូលទ្រឹស្តី គំនិត ជំនឿ របស់ពុទ្ធសាសនិកខ្មែរ។ដូចនេះទោះបីបែបសាសនា ក៏ពុំដាច់ស្រឡះពីបញ្ហាខ្មែរដែរ ។

២. ទីតាំងបោះពុម្ព

- បោះពុម្ពលើកទី១ ព.ស ២៥០៥ គ.ស ១៩៦៣ រោងពុម្ពតារា

- បោះពុម្ពលើកទី២ ព.ស ២៥០៧ គ.ស ១៩៦៥ រោងពុម្ពសំរងវណ្ណ

- បោះពុម្ពលើកទី៣ ព.ស ២៥០៨ គ.ស ១៩៦៦ រោងពុម្ពអ៊ុក-ម៉ី-កុស

- បោះពុម្ពលើកទី៤ ព.ស ២៥១០ គ.ស ១៩៦៨ រោងពុម្ពអ៊ុក-ម៉ី-កុស

- បោះពុម្ពលើកទី៥ ព.ស ២៥១៣ គ.ស ១៩៦៩ រោងពុម្ពតារារស្មី

- បោះពុម្ពលើកទី៦ ព.ស ២៥១៤ គ.ស ១៩៧១ រោងពុម្ពតារារស្មី

-សង្ខេបទសជាតក៍បណ្ឌិតមហា ឈឹម សុមន៍ សាស្តា្រចារ្យនៅព្រះពុទ្ធិកវិទ្យាល័យព្រះ សុរាម្រឹតនៅភ្នំពេញ ទំព័រ ៧៥ ដល់ ៩៨ ។

II- អត្ថបទ

១. ប្រភេទ

រឿងនេមិរាជជាតក ស្ថិតនៅក្នុងប្រភេទអក្សរសិល្ប៍បុរាណ។ និយាយអំពីការអធិដ្ឋានបារមី ( ការជឿស៊ប់ ) ទៅលើបុណ្យ និងបាប ។ ជាភាសាខ្មែរដែលបានបកប្រែចេញពីភាសាបាលី ដកស្រង់ចេញពីគម្ពីរព្រះត្រៃបិតក៍ ។

២. ចលនា

រឿងនេះស្ថិតនៅក្នុងចលនាអក្សរសិល្ប៍បែបពុទ្ធនិយម ព្រោះការផ្តើមរឿងដោយ មានធ្វើបទនមសក្កាព្រះ រតនត្រ័យ ហើយតួអង្គបុរសជាពោធិសត្វ ជាគូព្រេងគ្រប់ជាតិ និងនារីកន្សៃសារពេជ្ញ មិនតែប៉ុណ្ណោះនៅផ្នែកតួរឿង និយាយពីការកសាងបារមីកុសល្យ បរិច្ចាគទានដើម្បីឲ្យតួអង្គទទួលបានបារមីត្រាស់ដឹងជាព្រះពុទ្ធ ពេលខ្លះក៏មានបញ្ចូលនូវ ភាពអច្ឆរិយៈក្នុងតួអង្គដើម្បីឲ្យតួអង្គមានភាពអស្ចារ្យ ដូចជាការហោះហើរដើរលើអាកាស អភិនិហាផ្សេងៗ ម្យ៉ាងទៀត មាន បង្ហាញពីការសជាតិនៃតួអង្គទាំងឡាយនៅក្នុងរឿង ។

៣. ប្រភពដើម

គម្ពីរនេះមានប្រភពដើមនៅកោះសិរីលង្កា ដែលសរសេរជាសីឡហៈភាសា។ លុះមកដល់កំឡុងពេល ប្រហែលជា ៥០០ ឆ្នាំក្រោយពីព្រះពុទ្ធចូលបរិនិព្វានទើបមានពុទ្ធ ឃោសនាចារ្យមួយអង្គជាមហាថេរ នៅមគ្គធៈ ឥណ្ឌា បាននិមន្តទៅកោះលង្កា ហើយប្រែ ព្រះត្រៃបិតក៍បីសីឡហភាសា មកជាមគ្គធភាសាទាល់តែចប់។ ក្រោយមកគម្ពីរនេះត្រូវនាំ ចូលក្នុងប្រទេសខ្មែរតាមរយៈការផ្សព្វផ្សាយលទ្ធិពុទ្ធសាសនា។ រឿងនេះប្រភពដើមជាភាសា បាលីមាននៅក្នុងគម្ពីរព្រះត្រៃបិតក៍មហានិបាត ដែលគេប្រកាន់ជឿថាព្រះពុទ្ធវចនៈហើយ និង ក្នុងគម្ពីរជាតកដ្ឋកថា ដែលមានមកជាងពីរពាន់ឆ្នាំមកហើយ ។




រឿង បណ្ឌិត ធនញ្ជ័យ

អ្នកទស្សនា: Views

 

រឿង បណ្ឌិត ធនញ្ជ័យ

ព្រះមហាក្សត្របញ្ជាទាហានឱ្យទៅចាប់ ធនញ្ជ័យ មកមានព្រះបន្ទូលសួរថា "នែ អាជ័យ ! ដូចម្តេចបានជាឯងដេញវាយអស់សាវឡឹកអញ?"។ ធនញ្ជ័យ ថា "ក្រាបទូល ព្រះអង្គ បានជាទូលព្រះបង្គំវាយស្រីអស់ទាំងនោះ ព្រោះពួកនាងល្មើសនឹងព្រះបន្ទូល "ល្មើសនឹងស្ដីខ្លះទៅ” (ស្តេចសួរបញ្ជាក់)។

 ធនញ្ជ័យ ថា "ត្បិតព្រះអង្គបង្គាប់ឱ្យនាងទៅជុះ អាចម៍ដាក់ផ្ទះទូលបង្គំ តែពួកនាងមិនត្រឹមតែជុះប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនោមទៀតផង ។ ហេតុដូច្នេះហើយទើបទូលបង្គំវាយយ៉ាងនេះ សូមទ្រង់ជ្រាប”។

 ព្រះមហាក្សត្រទ្រង់ សណ្តាប់ហើយក៏នៅស្ងៀមមិនបានដាក់ទោសអ្វីដល់ ធនញ្ជ័យ ឡើយ ។ ក្រោយមក ភាពល្បីល្បាញរបស់ ធនញ្ជ័យ ក៏ព្ទទៅដល់ស្រុកចិន ។ ស្ដេចស្រុកចិនជំនុំអស់នាហ្មឺនថា នឹង ទៅធ្វើចំណោទនៅស្រុកខ្មែរដើម្បីផ្ចាញ់ប្រាជ្ញា ធនញ្ជ័យ ។

 ស្តេចក្រុងចិនក៏ថ្លែង ព្រះរាជសារមកថ្វាយស្ដេចស្រុកខ្មែរ ក្នុងសារនោះបញ្ជាក់ថា ស្តេចស្រុកចិននាំផ្លែ ឪឡឹកបី និងសំពៅ៥០០ ក្នុងសំពៅនីមួយៗមានមនុស្សចំនួន៥០០នាក់នាំមកធ្វើចំណោទ នឹងអ្នកប្រាជ្ញស្រុកខ្មែរ បើអ្នកប្រាជ្ញស្រុកខ្មែរឆ្លើយត្រូវ យើងប្រគល់សំពៅ៥០០ និង មនុស្សទាំងអស់ ។ បើឆ្លើយមិនត្រូវទេ យើងនឹងយកស្រុកខ្មែរជាចំណុះ” ។


ព្រះរាជាជ្រាបហើយក៏ប្រាប់ ធនញ្ជ័យ តាមដំណើររឿង ។ ធនញ្ជ័យ ទូលព្រះអង្គថា "សូមព្រះអង្គកុំព្រួយព្រះទ័យអី ធានាលើទូលបង្គំចុះ” ប៉ុន្តែក្នុងចិត្ត ធនញ្ជ័យ ភ័យ ណាស់ដែលអួតថាខ្លួនឯងជាអ្នកប្រាជ្ញ ។ ធនញ្ជ័យ រិះរកគ្រប់មធ្យោបាយដែលត្រូវធ្វើ។

 ប៉ុន្តែ ធនញ្ជ័យ គិតអ្វីមិនយល់ទាល់តែសោះ ក៏និយាយតែម្នាក់ឯងថា “ស្អែកនេះ ព្រះរាជាឱ្យអញដោះប្រស្នានឹងអ្នកប្រាជ្ញចិន បើឆ្លើយមិនត្រូវទេ ទ្រង់នឹងសម្លាប់អញ ចោលមិនខាន ។ បើដូច្នេះអញគង់តែស្លាប់ដដែល អញមុជទឹកឱ្យស្លាប់ទៅប្រសើរ ជាង" ។


 ដល់វេលាយប់ ធនញ្ជ័យ មុជទឹកយ៉ាងជ្រៅហើយអណ្តែតខ្លួនឡើងរសាត់ឆ្ងាយ ទៅៗរហូតដល់សំពៅចិន។ ធនញ្ជ័យ ស្តាប់ឮពួកចិននិយាយគ្នាថា “បើយើងធ្វើប្រស្នា ផ្លែឪឡឹកនេះហើយ តើយើងមានប្រស្នាអ្វីទៀត ត្បិតផ្លែឪឡឹកមានតែបី ផ្លែ១មាន គ្រាប់១ ផ្លែ១ទៀតមានគ្រាប់២ ឯផ្លែមួយទៀតមានគ្រាប់តែបីប៉ុណ្ណោះ”។

 អ្នកប្រាជ្ញ ម្នាក់និយាយថា “ពេលយើងធ្វើប្រស្នានេះចប់ យើងនឹងដាក់ប្រស្នាមួយទៀត គឺយក សាច់ជ្រូកមួយនាលិឱ្យស្ដេចខ្មែរសោយឱ្យបានពីរឆ្នាំ មិនឱ្យប្រឡាក់អំបិល មិនឱ្យធ្វើងៀត ឯសាច់ក៏មិនឱ្យខូច” ។ នាម៉ឺនម្នាក់សួរថា "ធ្វើដូចម្ដេចនឹងបានពីរឆ្នាំទៅ”។

 អ្នកប្រាជ្ញ ចិនបញ្ជាក់ទៀតថា “គឺនៅថ្ងៃចុងឆ្នាំ និងថ្ងៃដើមឆ្នាំ យើងយកសាច់ជ្រូកមកធ្វើម្ហូប តែពីរបីថ្ងៃក៏រាប់ថាពីរឆ្នាំដែរ ត្បិតឆ្នាំចាស់១ថ្ងៃ ដើមឆ្នាំថ្មី១ថ្ងៃ”។ ពួកនាហ្មឺនឮដូច្នេះ ក៏ត្រេកអរណាស់ ថាស្រុកខ្មែរប្រាកដជាធ្លាក់ក្នុងកណ្តាប់ដៃរបស់ខ្លួនមិនខានឡើយ។ ធនញ្ជ័យ ឮសព្វគ្រប់អស់ហើយក៏ត្រឡប់ទៅផ្ទះវិញដោយចិត្តត្រេកអរ។


លុះដល់វេលាកំណត់ ពួកចិនយកផ្លែឪឡឹកទាំងបីដាក់ក្នុងព្រះរាជរោង ។ គ្រប់ប្រស្នា ដែលអ្នកប្រាជ្ញចិនសួរ ធនញ្ជ័យៗ ឆ្លើយបានយ៉ាងក្បោះក្បាយមិនទាក់ទើរត្រង់ណាបន្តិច ឡើយ។ ព្រះរាជាទ្រង់យកសំពៅទាំង៥០០ ទុកតែសំពៅមួយឱ្យនាម៉ឺននិងអ្នកប្រាជ្ញចិន ជិះត្រឡប់ទៅស្រុកវិញតែប៉ុណ្ណោះ។

 ចាប់ពីថ្ងៃនោះមក អ្នកប្រាជ្ញស្រុកចិនខ្លាចប្រាជ្ញា ធនញ្ជ័យ មិនហ៊ានមកចោទប្រស្នាទៀតឡើយ ប៉ុន្តែនឹកខ្មាសក្នុងចិត្តថា បើអត់អំពី ធនញ្ជ័យ ទៅកាលណា នឹងទៅចោទជាប្រស្នានៅស្រុកខ្មែរម្ដងទៀត ។ ក្រោយមក ស្តេចស្រុកខ្មែរ ទ្រង់ព្រះចិន្តាគិតដល់ប្រាជ្ញា ធនញ្ជ័យ ហើយខ្លាច ធនញ្ជ័យ ដណ្តើម យករាជបល្ល័ង្ក ស្ដេចបញ្ជាឱ្យ ធនញ្ជ័យ ទៅនៅស្រុកឆ្ងាយក្បែរទន្លេ ។

 ធនញ្ជ័យ ប្រាប់ អស់ប្រជារាស្ត្រដែលរស់នៅទីនោះថា "ត្បិតហ្លួងមានព្រះបន្ទូលឱ្យខ្ញុំមកធ្វើជាអ្នកធំនៅ ក្នុងស្រុកនេះ ឥឡូវខ្ញុំប្រាប់អ្នករាល់គ្នាថា បើធ្វើដំណើរតាមជើងទឹកត្រូវប្រាប់ខ្ញុំជាមុន ខ្ញុំនឹងកត់ថ្លៃទន្លេ និងព្រែក បើអ្នកណាមិនប្រាប់ខ្ញុំទេ នោះបានសេចក្តីថាខុស ខ្ញុំនឹង ទារពន្ធមិនប្រណីឡើយ” ។

 ធនញ្ជ័យ ចាប់ផ្តើមធ្វើស្រែនៅកន្លែងទឹករាក់ ឯកន្លែងទឹក ជ្រៅ ធនញ្ជ័យ បាចអង្កាមពេញទន្លេហាមប្រាមមិនឱ្យអ្នកណាអុំទូកឆ្លងកាត់ឡើយ បើមិន ដូច្នោះទេ ធនញ្ជ័យ ចាប់ឱ្យសងជាប្រាក់៣០តម្លឹងចំពោះមនុស្សម្នាក់ និងទូកមួយ ។ អស់រាស្ត្ររកស៊ីក្នុងទន្លេជៀសសំណាបនិងអង្កាម ធនញ្ជ័យ មិនបានក៏នាំគ្នាទៅទូល ស្ដេចតាមដំណើររឿង ។

ព្រះមហាក្សត្រឆ្ងល់ព្រះទ័យនឹង ធនញ្ជ័យ ណាស់ ហើយហៅ ធនញ្ជ័យ មកមាន ព្រះបន្ទូលសួរថា “អាជ័យ! អញឱ្យឯងទៅរស់នៅតាមទន្លេធ្វើស្រែយកស្រូវ ចុះហេតុ អីក៏ឯងធ្វើដូច្នេះ ឯងលក់រាស្ត្រនោះធ្ងន់ធ្ងរណាស់ បើឯងចង់យក ឯងយកតែមួយបាទ បានហើយ” ។ 

ឯ ធនញ្ជ័យ ទទួលព្រះបន្ទូលហើយ ក៏ទៅយកបាត្រអំពីលោកសង្ឃ ហើយទៅប្រាប់អស់មនុស្សដែលចាប់លក់នោះថា "ត្បិតហ្លួងមិនឱ្យយកប្រាក់៣០តម្លឹង ទេ ទ្រង់ឱ្យខ្ញុំយកតែមួយបាត្រអំពីអស់លោកវិញ” ។ ប្រាប់ហើយ ធនញ្ជ័យ យកបាត្រ មកវាល់ប្រាក់អំពីរាស្ត្រ ។ អស់រាស្ត្រយកប្រាក់មកវាល់មិនពេញបាត្រ ក៏នាំគ្នារត់ទៅ ទូលស្ដេចម្ដងទៀត ។

ហើយស្តេចមានព្រះបន្ទូលសួរ ធនញ្ជ័យ ថា "អាជ័យ ! អញឱ្យឯងយកបាត្រទៅ វាល់ប្រាក់ពីរាស្ត្រកាលណា?” ឯ ធនញ្ជ័យ ទូលតបថា “ព្រះអង្គបង្គាប់ទូលបង្គំឱ្យយក ប្រាក់មួយបាត្រវិញ” ។ ឯព្រះមហាក្សត្របញ្ជាក់ថា “អញឱ្យឯងយកប្រាក់៤ស្ទឹង តែគេ ហៅមួយបាទ” ។

 ស្តេចមានព្រះបន្ទូលទាំងក្រេវក្រោធថា "អាជ័យ ! ឯងនេះធ្វើឱ្យ ក្តៅទឹកដីអញណាស់ ទុកឯងទៀតមិនបានទេ” ។ ទើបស្ដេចបញ្ជាពេជ្ឈឃាតឱ្យយក ធនញ្ជ័យ ទៅសម្លាប់ក្នុងទឹកទន្លេទុកជាបម្រាម ។

ពេជ្ឈឃាតក៏ចាប់ ធនញ្ជ័យចងនៅកណ្តាលទូក ។ នៅលើទូក ធនញ្ជ័យ គិតក្នុងចិត្តថា “អញ

នឹងបញ្ឆោតពេជ្ឈឃាតកុំឱ្យសម្លាប់អញបាន”។ រួចហើយក៏ងាកមកប្រាប់ពេជ្ឈឃាតថា "បងប្អូនទាំង

អស់គ្នាឥឡូវនេះខ្ញុំជិតស្លាប់ហើយ ខ្ញុំសុំលេងជាមួយបងប្អូនឱ្យសប្បាយម្តង” ។

ពេជ្ឈឃាតស្ដាប់ពាក្យ ធនញ្ជ័យ ហើយគិតថា ទោះជា ធនញ្ជ័យ ចង់រត់ក៏រត់មិនរួចដែរ"

ទើបពួកគេស្រាយចំណងដៃ ធនញ្ជ័យ ចេញ ។ ឯ ធនញ្ជ័យ បង្គាប់ថា "បើខ្ញុំថា

អាជ័យធ្លាក់ទឹក អ្នកទាំងអស់គ្នាថា ហៃអើៗ”។ អ្នកអុំទូកក៏ព្រមថាតាម ធនញ្ជ័យ មែន ។


លុះមើលទៅឃើញថាសមល្មមហើយ ធនញ្ជ័យ ក៏លោតទឹកប្រូង ។ ឯអ្នកកន្សៃទូក

ស្រែកថា "អាជ័យធ្លាក់ទឹក" អ្នកក្បាលទូកស្រែកថា "ហៃអើៗ” ។ ធនញ្ជ័យ ប្រឹង

មុជទឹកទៅដល់ត្រើយម្ខាង ហើយចូលទៅជួបលោកគ្រូសង្គ្រាជក្នុងកុដិយកស្បង់ចីវរ

ស្លៀក ហើយបួសជាព្រះសង្ឃយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ ។ 


អស់អ្នកអុំទូកដឹងថា ធនញ្ជ័យលោតទឹកទៅហើយក៏បន្ទោសគ្នាទៅវិញទៅមក ហើយវិលទៅទូលស្តេចថា "សូមទាន

ជ្រាប ត្បិត ធនញ្ជ័យ ខឹងចិត្តលោតទឹកទាំងចំណងលិចបាត់មិនឃើញអណ្តែតមកវិញ

ឡើយ” ។

 ព្រះមហាក្សត្រសណ្តាប់ហើយក៏ហីទៅ ។ លុះដល់យូរបន្តិចទៅក៏ឮដំណឹង

ទៅដល់ស្រុកចិនថា អ្នកប្រាជ្ញស្រុកខ្មែរឥឡូវនេះស្លាប់បាត់ទៅហើយ ។ ស្តេចស្រុកចិន

បញ្ជាឱ្យអាចារ្យ៤នាក់ទៅចោទជាប្រស្នានៅស្រុកខ្មែរហើយធ្វើរាជសារមកថ្វាយស្ដេចខ្មែរ។

ក្នុងសារនោះមានសេចក្តីថា “ព្រះរាជសារមេត្រីអំពីស្តេចក្រុងចិន ថ្វាយមកស្ដេច ស្រុកខ្មែរសូមជ្រាប ត្បិតឮដំណឹងថា ស្រុកខ្មែរមានឈ្មោះ ធនញ្ជ័យ ជាអ្នកប្រាជ្ញធំ ឥឡូវនេះយើងប្រើអ្នកប្រាជ្ញស្រុកយើងឱ្យមកចោទជាប្រស្នាភ្នាល់គ្នា បើអ្នកប្រាជ្ញនគរ ណាចាញ់និងយកនគរនោះជាចំណុះ” ។ ព្រះរាជាជ្រាបហើយក៏ស្តាយ ធនញ្ជ័យ ពន់ពេក ។


និយាយពីលោកសង្ឃជ័យវិញគិតថា "អាត្មាអញនឹងទៅបិណ្ឌបាតនៅរាជវាំងម្តង តើព្រះអង្គនៅស្គាល់អាត្មាអញដែរឬទេ?”។ លោកជ័យគិតដូច្នោះហើយក៏ឃ្មុំចីវរ ស្ពាយបាត្រនិមន្តទៅរាជវាំងជាមួយនឹងលោកសង្ឃឯទៀត ។

 លុះព្រះរាជាដាក់បាត្រ ព្រះសង្ឃមុនផុតហើយ លោកជ័យនៅក្រោយគេក៏និមន្តមកដល់ មហាក្សត្រទតឃើញ ធនញ្ជ័យ ក៏មានបន្ទូលថា “មើលទៅមុខលោកដូចជាមុខអាជ័យ” ។ ឯលោកជ័យទូល ថា "ជ័យហើយថាមិនជ័យ” ហើយក៏និមន្តហួសទៅ។ ស្ដេចមានព្រះតម្រិះយល់ឃើញ ថា ធនញ្ជ័យ មិនទាន់ស្លាប់ទេក៏បញ្ជាអាមាត្យទៅរក ធនញ្ជ័យ នៅឯវត្ត ។

 អាមាត្យស្វែង រកធនញ្ជ័យ ជាច្រើនវត្តរហូតទៅដល់វត្តមួយក៏ឃើញ ធនញ្ជ័យ បួសជាព្រះសង្ឃ ក៏ចូល និមន្តលោកជ័យទៅជួបស្ដេចៗទតឃើញ ធនញ្ជ័យ ក៏ត្រេកអរហើយមានព្រះបន្ទូលសួរ ថា “តើលោកជ័យអន់ចិត្តនឹងខ្ញុំព្រះករុណាដែរឬទេ?”។

 លោកជ័យថ្វាយព្រះពរថា ទេ ទើបទ្រង់បន្តទៀតថា "ត្បិតមានអាចារ្យមកពីស្រុកចិនគេមកចោទប្រស្នាយកនគរយើង នេះ តើព្រះតេជគុណគិតយ៉ាងណាដែរ?”។ លោកជ័យថ្វាយព្រះពរថា "អាត្មាដោះ ថ្វាយជូនបាន សូមព្រះអង្គទុកព្រះទ័យចុះ អាត្មាភាពនិងសឹកនៅថ្ងៃនេះ”។

 លោកជ័យ និមន្តទៅវត្តហើយស្លៀកសំពត់អាវក្រវាត់ក្រមា ហើយត្រឡប់មកគាល់ស្ដេចៗទតឃើញ មានព្រះបន្ទូលថា “បណ្ឌិតជ័យមើលទៅស្អាតណាស់ សមជាបណ្ឌិតអ្នកប្រាជ្ញស្រុក ខ្មែរមែន បើដូច្នេះឯងឱ្យអាចារ្យចិនឡើងមកនៅថ្ងៃណា?”។ បណ្ឌិតជ័យក្រាបទូលថា "៣ថ្ងៃទៀត" ។

លុះដល់ថ្ងៃសន្មត អាចារ្យចិនក៏ឡើងមកចោទប្រស្នា ប៉ុន្តែពួកគេភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង នៅពេលដែលឃើញ ធនញ្ជ័យ នៅចំពោះមុខ ។

-អាចារ្យចិនជួប ធនញ្ជ័យ ក៏ធ្វើប្រស្នាចង្អុលទៅលើហើយចង្អុលចុះមកដី ។

-ធនញ្ជ័យ ចង្អុលទៅព្រះអាទិត្យ ហើយចង្អុលមកខ្លួនឯង ។


-អាចារ្យចិនសួរ ធនញ្ជ័យ ថា "កាលដែលយើងចង្អុលទៅលើហើយចង្អុលមកដី តើឯងយល់ឃើញដូចម្តេច?”

-ធនញ្ជ័យ ឆ្លើយថា "អ្នកឯងចង្អុលទៅលើ គឺចង់សួរខ្ញុំថា មានអ្វី?

ខ្ញុំចង្អុលទៅព្រះអាទិត្យចង់ប្រាប់ថា នៅលើមេឃមានព្រះអាទិត្យ និងព្រះចន្ទ។


ហើយអ្នកចង្អុលមកដីនោះ ព្រោះអ្នកចង់សួរខ្ញុំថា មានអ្វី?។ ខ្ញុំចង្អុលមកខ្លួនខ្ញុំមានន័យថា

នៅលើដីមានមនុស្ស?” ។ បន្ទាប់ពីពួកគេឆ្លើយប្រស្នាគ្នារួចហើយ អាចារ្យចិនលា ធនញ្ជ័យ

វិលទៅសំពៅវិញ ។


លុះព្រឹកឡើង អាចារ្យចិនមកជួប ធនញ្ជ័យ ម្ដងទៀត ។ អាចារ្យចិនធ្វើដៃជារង្វង់ ឯ ធនញ្ជ័យ ទើបត់ដុំដៃបង្ហាញ ។ អាចារ្យចិនលាម្រាមដៃទាំង៥បង្ហាញមក ធនញ្ជ័យៗ បង្ហាញម្រាមមួយ។ អាចារ្យចិនក៏លា ធនញ្ជ័យ ទៅសំពៅវិញ ឯ ធនញ្ជ័យ ក៏ទៅផ្ទះវិញ ដែរ ។ លោកគ្រូសង្គ្រាជឃើញ ធនញ្ជ័យ ដោះប្រស្នានឹងអាចារ្យចិនក៏និមន្តទៅជួប ធនញ្ជ័យ សួរអំពីប្រស្នាទាំងនេះ ។ 

ធនញ្ជ័យ ទូលថា “ចិនធ្វើដៃរង្វង់ ខ្ញុំថាជាអង្រុតរុតត្រី ទើបខ្ញុំបង្ហាញកែងដៃចង់បញ្ជាក់ថា បើអង្រុតត្រីដូច្នោះ តើរុតបានត្រីប៉ុន្មាន? ចិន បង្ហាញម្រាមដៃប្រាំ ថាបានត្រីមួយធ្វើងៀតបាន៥ចម្រៀក ខ្ញុំបង្ហាញចង្អុលដៃ១ ថាស៊ី មួយថ្ងៃមួយចម្រៀក។ លោកគ្រូសង្គ្រាជសណ្តាប់ហើយក៏វិលទៅកុដិវិញ ។

 សម្តេច ចៅហ្វាយក៏ចង់ដឹងអំពីប្រស្នាចិននោះដែរ ។ ធនញ្ជ័យ ប្រាប់ថា “ចិនឱបដៃជារង្វង់ នោះ ថានឹងយកនគរយើង ។ ខ្ញុំបង្ហាញដុំដៃ ថាអញចង់វៃមួយកែង ។ ចិនបង្ហាញ ម្រាម៥ ថាមានគ្នាច្រើន ខ្ញុំបង្ហាញចង្អុលដៃមួយ ថាអញមានតែម្នាក់មិនខ្លាចទេ" លោកចៅហ្វាយឮដូច្នោះហើយក៏វិលទៅវិញ ។ ឯព្រះមហា ក្សត្រក៏ចង់ដឹងអំពីប្រស្នានេះដែរ ។ 

ធនញ្ជ័យ ទូលព្រះអង្គ ថា “ចិនឱបដៃសួរថា ក្នុងទ្វីបទាំង៥នេះមានអ្វីខ្លះ? ។ ទួល ព្រះបង្គំបត់ដុំដៃចង់ប្រាប់គេថា មានព្រះសិនេហកណ្តាល ទើបចិនបង្ហាញម្រាមទាំង៥ដណ្តឹងថា មានព្រះពុទ្ធ៥អង្គបាន ត្រាស់ក្នុងកប្បយើងនេះ ទើបទូលបង្គំបង្ហាញម្រាមដៃមួយ ប្រាប់ថា នៅមួយអង្គទៀតមិន ទាន់បានត្រាស់នៅឡើយ ប្រស្នា នេះគឺដូច្នេះឯង សូម ទ្រង់ជ្រាប" ។


លោកគ្រូសង្គ្រាជ និងសម្ដេចចៅហ្វាយទៅជួបនឹងព្រះមហាក្សត្រនិយាយតាម ដំណើរដែល ធនញ្ជ័យ ឆ្លើយប្រាប់នោះឃើញថា ចម្លើយខុសគ្នាទាំងអស់មិន ប្រាកដថា ជាប្រស្នាអ្វីឡើយ” ស្តេចនិងនាម៉ឺនរឹតតែខ្លាចប្រាជ្ញា ធនញ្ជ័យ ទ្វេឡើង ។

ធនញ្ជ័យ ទៅដល់ផ្ទះយកទឹកខ្មៅដាក់ក្ដារ៤ជ្រុងក្រោមក្រដាសសនិងគម្ពីរហើយយក ក្តាមជ្រលក់ទឹកខ្មៅឱ្យវារលើក្រដាស ។ 

ឯទឹកខ្មៅដែលជាប់នឹងជើងក្តាមបានដិតជាប់ និងក្រដាសសហើយយកក្រដាសទៅហាលថ្ងៃ។ លុះធ្វើដូច្នេះបានច្រើនហើយ ក៏យក គម្ពីរមករុំទុកទើបឱ្យកូនក្មេងមកអង្គុយជាច្រើន ហើយយកក្រដាសឱ្យក្មេងៗទន្ទេញ ផ្តេសផ្តាសឱ្យព្ទដូចគេរៀនអក្សរសាស្ត្រ ។

 ដល់ព្រឹកឡើងអាចារ្យចិនចុះពីសំពៅមកផ្ទះ ធនញ្ជ័យ ប្រុងនឹងចោទប្រស្នាទៀត ។ ធនញ្ជ័យ ឃើញអាចារ្យមកដល់ហើយក៏ដើរ ទៅទទួលចាប់ដៃចូលមកអង្គុយលើកៅអី ហើយយកទឹកតែមកឱ្យអាចារ្យផឹក ។ ឯ ក្មេងៗទាំងនោះរៀនអក្សរព្ធកងរំពងស្តាប់ភាសាគ្នាមិនបាន ។ អាចារ្យចិនក៏ដើរមក មើលមិនស្គាល់ថា ជាអក្សរអ្វី ។

ធនញ្ជ័យ សួរអាចារ្យចិនថា "លោកអាចារ្យស្គាល់អក្សរនេះទេ?”។ អាចារ្យចិន ឆ្លើយថា ទេ!។ ទើប ធនញ្ជ័យ ប្រាប់ថា “នេះគេហៅថា មីងឆ្វេងជាអក្សរព្រាហ្មណ៍ ចាម បើមិនស្គាល់ឆ្លើយប្រស្នានឹងគ្នាមិនបានទេ អ្នកឯងចាញ់ខ្ញុំនិងអក្សរនេះហើយ” ។ អាចារ្យចិនក៏យល់ស្រប ។ 

ធនញ្ជ័យ ព្រមានអាចារ្យចិនថា "បើចាញ់ហើយ ខ្ញុំយកតែ របស់និងសំពៅទាំង៤ ឯសំពៅមួយទៀតខ្ញុំឱ្យជិះត្រឡប់ទៅស្រុកវិញ ។ ចំណែកនគរ ខ្ញុំថ្វាយស្ដេចក្រុងចិនវិញចុះ តែចាប់ពីថ្ងៃនេះតទៅ បើឮឈ្មោះ ធនញ្ជ័យ ត្រូវតែខ្លាច” ។ ធនញ្ជ័យ កាលបើបានរបស់អំពីសំពៅទាំងនោះហើយ ក៏ឱ្យគេជញ្ជូនរបស់ទៅថ្វាយ ស្តេចទាំងអស់មិនបានយកជារបស់ផ្ទាល់ខ្លួនឡើយ ។

ព្រះមហាក្សត្របានដំណឹងថា ធនញ្ជ័យ ឈ្នះប្រស្នាអាចារ្យចិនដូច្នោះហើយក៏ត្រេកអរ ពន់ពេក ហើយទ្រង់មានព្រះបន្ទូលនឹង ធនញ្ជ័យ ថា ឱ្យរើសស្រីក្នុងវាំងធ្វើជាប្រពន្ធ ។ ធនញ្ជ័យ ក្រាបទូលស្តេចថា “ទូលព្រះបង្គំមិនចង់បានប្រពន្ធនៅទីនេះទេ ឈ្មោះសុទ្ធ តែញី” ស្ដេចទ្រង់សណ្តាប់ហើយក៏មានព្រះបន្ទូលថា “ឯណាទៅឈ្មោះស្រីនោះ” ។

 ទើប ធនញ្ជ័យ ទូលព្រះអង្គថា "ទូលបង្គំនឹងទៅរកស្រីនោះ តែសូមព្រះអង្គប្រទាន សំពត់ ហូល ព្រៃឱ្យច្រើននឹងទៅរកស្រីនោះឱ្យឃើញ”។ ស្ដេចទ្រង់សណ្តាប់ហើយ ក៏ព្រះរាជទានតាមសំណើ ធនញ្ជ័យ ។ លុះ ធនញ្ជ័យ ធ្វើដំណើរទៅដល់ភូមិមួយ ក៏ប្រទះនឹងនាង សួស្តី ។ ធនញ្ជ័យ សួរនាងថា "សុំទោសនៅទីនេះតើមានស្រីដែរ ឬទេ?”។

 នាង សួស្តី ស្តាប់ហើយសួរវិញថា “ចុះស្រុកអ្នកឯងវិញមានប្រុសដែរឬទេ?” ធនញ្ជ័យ ស្តាប់ហើយគិតថា "នេះហើយជាស្រី” ។ ទើប ធនញ្ជ័យ ប្រាប់ថា ស្រុកខ្ញុំក៏មានប្រុសដែរ តើនាងដឹងដោយរបៀបណា?”។

 នាងឆ្លើយថា “ខ្ញុំដឹង ព្រោះប្រុសនោះឈ្មោះ ជ័យច្រើនជាអ្នកធំ ជ័យឈ្នះអស់សត្រូវបានជាហៅថាប្រុស ចុះអ្នកវិញស្គាល់ស្រីដោយរបៀបណា?”។ ធនញ្ជ័យ ឆ្លើយថា “ខ្ញុំស្គាល់! ត្បិតស្រី នោះឈ្មោះ សួស្តី និងយកឈ្នះគ្មានគូប្រៀប” រួចពីនោះពួកគេក៏សាកសួរអំពីប្រវត្តិ គ្នាទៅវិញទៅមក ។

ឯ ធនញ្ជ័យ បានដឹងថានាង សួស្តី គ្មានប្តីដូច្នេះ ក៏ស្រាយសំពាយឱ្យម្តាយឪពុក នាង សួស្តី បានឃើញ ។ ម្តាយឪពុកនាង សួស្តី ឃើញហូល ព្រៃ ក៏ដើរមកមើល ហើយសួរថា “អ្នកកូនយកសំពត់នេះទៅណា?”។ ធនញ្ជ័យ ជម្រាបថា “ខ្ញុំមក រកប្រពន្ធ បើលោកទាំងពីរមេត្តាខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងនៅបម្រើជាកូនក្នុងផ្ទះនេះ ខ្ញុំដងទឹក កាប់អុស បុកស្រូវ ខ្ញុំមិនខ្ជិលច្រអូសឡើយ ។ 

ឪពុកម្តាយ សួស្ដី និយាយគ្នាថា “អ្នកកំលោះនេះ ចង់បានកូនយើងហើយ មើលទៅឃើញថា គេជាកូនអ្នកមានពូជអម្បូរល្អណាស់” ។ ម្តាយឪពុក សួស្តី ក៏បញ្ជាក់ទៀតថា "តើឯងចង់បានកូនខ្ញុំមែនឬ?” ។ ទើប ធនញ្ជ័យ ជម្រាបថា “ក្នុងចិត្តខ្ញុំបាទចង់បាននាងណាស់” ។ ឯម្តាយឪពុកនាង សួស្តី ថា "យើងឱ្យឯងហើយ ចូរឯងទៅរកមេអណ្ដើកមក ។

ធនញ្ជ័យ ឮដូច្នោះហើយ ក៏ទៅរកអ្នកស្រុកភូមិធ្វើជាមេអណ្ដើកមកដណ្តឹងនាង សួស្តី មានក្មេងចាស់ជាច្រើនកាន់គ្រឿងបណ្ណាការឡើងទៅលើផ្ទះបំពាក់ចិញ្ចៀនកូន ក្រមុំ និងកំណត់ថ្ងៃរៀបការ ។ បន្ទាប់ពី ធនញ្ជ័យ បានរៀបការជាមួយនាង សួស្តី ហើយ ធនញ្ជ័យ ក៏ធ្វើជាលាប្រពន្ធ និងឪពុកម្តាយក្មេកទៅទារប្រាក់ដែលនាហ្មឺនជំពាក់ ។

ធនញ្ជ័យ ទៅដល់សាលាជួបជុំអស់នាហ្មឺនធំតូចនិយាយថា "អស់លោកហ៊ានភ្នាល់ នឹងខ្ញុំទេ ខ្ញុំអាចប្រើស្តេចបាន” ។ អស់នាហ្មឺនឆ្លើយថា "អើ ! បើឯងប្រើស្តេចបានមែន អញនឹងឱ្យប្រាក់ឯងចុះ” ។ ពួកនាហ្មឺនក៏យករឿងនេះទៅទូលស្តេច ។ ឯព្រះមហាក្សត្រ ខ្ញាល់នឹង ធនញ្ជ័យ មាកងាយនេះណាស់ ក៏ហៅ ធនញ្ជ័យ មកមានព្រះបន្ទូលសួរថា "អាជ័យ ! ឯងនិយាយថាប្រើអញមែនទេ?”។ 

ធនញ្ជ័យ ទូលថា "ព្រះករុណា វិសេសប្រើមិនទាន់បានទេ លុះត្រាតែព្រះអង្គបែរព្រះភ័ក្ត្រទៅក្រោយសិន ក្រាបទូល” ស្ដេចទ្រង់សណ្តាប់ហើយក៏បែរព្រះភ័ក្ត្រទៅក្រោយមែន ។ ធនញ្ជ័យ ទូលព្រះអង្គថា “នេះហើយហៅថាប្រើ សូមទ្រង់ជ្រាប”។ ស្ដេចសណ្តាប់ហើយក៏មានព្រះទ័យខ្ញាល់នឹង ធនញ្ជ័យ ណាស់ ។

 ឯ ធនញ្ជ័យ ក៏ទៅទារប្រាក់ពីនាហ្មឺនទាំងអស់នោះយកទៅឱ្យ ប្រពន្ធ ។ អស់នាម៉ឺនខឹងនឹង ធនញ្ជ័យ ពេក ក៏ញុះញង់ស្ដេចបណ្តេញ ធនញ្ជ័យ ឱ្យចុះសំពៅទៅស្រុកចិនត្បិតស្រុកនោះធំ ហើយពួកគេស្អប់វាណាស់ គេនឹងសម្លាប់ វាចោល ។

 ព្រះមហាក្សត្រស្តាប់ហើយក៏ហៅ ធនញ្ជ័យ មកប្រាប់ថា “អាជ័យ! យើង ឱ្យឯងទៅនៅស្រុកចិន ត្បិតស្រុកនោះធំណាស់ ឯងនៅស្រុកខ្មែរទៀតមិនបានទេ” ។ ធនញ្ជ័យ ក៏ទៅនៅស្រុកចិនតាមព្រះបន្ទូលស្ដេច ។

កាល ធនញ្ជ័យ ជិះសំពៅទៅដល់ស្រុកចិនហើយ ក៏ផ្តាំអស់អ្នកសំពៅដែលវិលមក ស្រុកខ្មែរវិញថា "សូមផ្តាំទៅប្រពន្ធខ្ញុំផង ខ្ញុំនិងវិលទៅវិញបន្ទាប់ពី៧ខែក្រោយ”។ នៅស្រុក ចិន ធនញ្ជ័យ បានទៅធ្វើការស៊ីឈ្នួលឱ្យនាហ្មឺនធំម្នាក់ ។

លុះ ធនញ្ជ័យ សន្សំបានប្រាក់ច្រើនហើយ ក៏ទិញអង្កររួចធ្វើនំបញ្ចុកលក់ឱ្យពួក ចិនហូប ។ កាលនោះស្រុកចិនមិនទាន់ចេះធ្វើនំនេះទេ ដល់ឃើញ ធនញ្ជ័យ ធ្វើដូច្នោះ ក៏បបួលគ្នាមកទិញនំពិសា ។ បន្ទាប់មកពួកគេនិយាយគ្នាថា អ្នកនេះធ្វើនំឆ្ងាញ់ណាស់ ការលក់នំឆ្ងាញ់បែបនេះ ក៏និយាយតៗគ្នាបានល្បីទៅដល់ស្តេចក្រុងចិន ។

 ទ្រង់ក៏ឱ្យ សេនាហៅ ធនញ្ជ័យ មកមានព្រះបន្ទូលថា "និឯងអីក៏វែងៗម៉្លេះ? មានឈ្មោះថានំអី ទៅ?" ។ ធនញ្ជ័យ ទូលតបថា “នេះគេហៅថានំបញ្ចុក បើទ្រង់ចង់សោយ ទាល់តែ ងើយឡើងលើ ហាមាត់ឱ្យធំ លើកដៃឱ្យខ្ពស់ទើបឆ្ងាញ់ពិសា” ។ 

ស្ដេចចិនឮដូច្នោះ ក៏យកនំនោះមកសោយ ហើយងើយដូចពាក្យ ធនញ្ជ័យ ទូលប្រាប់ ។ ធនញ្ជ័យ ឃើញ ដូច្នេះក៏សើចចំអកឱ្យស្ដេចថា "មើលមុខស្ដេចចិនមុខខ្មៅអែ មើលមុខស្តេចខ្មែរ ដូចខែពេញបូណ៌មី”។

 ស្ដេចក្រុងចិនឮ ធនញ្ជ័យ ដៀលដូច្នោះ ទ្រង់ក៏ព្រះក្រោធយ៉ាង ខ្លាំង ហើយត្រាស់ឱ្យអស់អាមាត្យចាប់ ធនញ្ជ័យ ដាក់គុកសំរឹទ្ធិ ។ ក្នុងគុកនោះត្រជាក់ ណាស់ បើមនុស្សណាចូលទៅហើយកម្រនឹងរស់ឡើយ ។

ធនញ្ជ័យ រស់នៅក្នុងគុកជាមួយជនជាតិចិនម្នាក់ ។ ធនញ្ជ័យ រងាខ្លាំងពេកក៏បបួល ចិនបោកចំបាប់ឱ្យក្តៅសាច់បែកញើសនឹងបានស្រួលខ្លួន។ លុះបានពីរ-បីថ្ងៃ អស់នាម៉ឺនទៅ មើលឃើញអ្នកទោសមិនទាន់ស្លាប់ក៏ហីទៅ ។ ធនញ្ជ័យ ក៏ធ្វើខ្លែងឯកបង្ហោះរាល់យប់ ។ 

ស្ដេចឮសូរសំឡេងប្លែកក៏ឆ្ងល់ក្នុងព្រះទ័យថា “សត្វនេះយំតែពេលយប់ មិនដែលឮពេល ថ្ងៃទាល់តែសោះ ទើបហៅហោរមកគន់គូរ តើសំឡេងនេះជាសំឡេងសត្វអ្វី?”។

 ហោរ ទូលព្រះអង្គថា “បានជាសត្វនេះយំដូច្នោះ ត្បិតកើតហេតុក្នុងនគរ បើរកឧត្បាតនេះមិន ឃើញទេ សត្វនោះនឹងស៊ីមនុស្សក្នុងព្រះនគរនេះមិនខានឡើយ” ។ ស្តេចព្រះសណ្តាប់ ហើយមានព្រះបន្ទូលថា “បើដូច្នោះ តើឧត្បាតព្រោះអ្វី” ។

 ទើបហោរទូលថា “ទូលព្រះ បង្គំឃើញថា មានគេយកអ្នកប្រាជ្ញស្រុកខ្មែរមកប្រោសចោលក្នុងស្រុកយើង ឥឡូវនេះគេនៅក្នុងគុកសំរិទ្ធិឯណោះ មានតែឱ្យគេទៅស្រុកវិញទេ ទើបល្អ”។ 

ឯព្រះមហាក្សត្រក្រុងចិនក៏បញ្ជូន ធនញ្ជ័យ ទៅស្រុកខ្មែរវិញ” ។ ព្រះមហាក្សត្រ ខ្មែរឮថា ធនញ្ជ័យ វិលមកវិញក៏ខ្លាចប្រាជ្ញា ធនញ្ជ័យ មិនហ៊ានធ្វើសេចក្តីឱ្យទាស់ចិត្តឡើយ។

លុះក្រោយមក ធនញ្ជ័យ ក៏មានជំងឺជាទម្ងន់ ដោយអស់សង្ឃឹមក្នុងការព្យាបាល ធនញ្ជ័យ ក៏បានផ្តាំប្រពន្ធថា “ពេលបងស្លាប់ទៅ សូមយកបងទៅកប់ ហើយដោតចំរូងស្រួចៗនៅ លើផ្នូរបងកុំខាន ហើយទៅទូលហ្លួងផង ថាបងឈឺជិតស្លាប់ហើយ” ។ 

ឯនាង សួស្តី ក៏ទៅ ទូលហ្លួងតាមបណ្តាំ ធនញ្ជ័យ។ ស្ដេចដឹងដូច្នេះហើយក៏យាងទៅសួរសុខទុក្ខ មិនញ្ជ័យ។ ធនញ្ជ័យទូលព្រះអង្គថា “បើសោយត្រីព្រួលកុំចោលស្រកា បើសោយត្រីប្រាកុំចោលស្រកី បើស្លក្បាលត្រីប្រានឹងម្ជូរសណ្តាន់” ។

 កាលបើ ធនញ្ជ័យ ស្លាប់ទៅហើយ គេក៏យកខ្មោច ធនញ្ជ័យ ទៅកប់ហើយធ្វើចំរូងដោតលើផ្នូរនោះតាមបណ្តាំរបស់គេ ។ អស់មនុស្សក្នុងរាជ វាំងដែលស្អប់ ធនញ្ជ័យ ក៏ប្រើមនុស្សឱ្យទៅជុះអាចម៍ដាក់ផ្នូរ ធនញ្ជ័យ ។

 នៅពេលពួកគេ ដាក់គូទជុះក៏ស្រាប់តែមានចំរូងមុតគូទពួកគេ ហើយក៏រៀងមិនហ៊ានមកទីនេះទៀតឡើយ ។ ពួកគេនិយាយគ្នាថា "ពិតជាអ្នកប្រាជ្ញមានបញ្ហាមែន គាត់ស្លាប់បាត់ទៅហើយ គ្រាន់តែជុះ អាចម៍ដាក់លើផ្នូរគាត់ផងក៏មិនបានដែរ ។ចប់


រឿង ធនញ្ជ័យ

អ្នកទស្សនា: Views


 រឿង ធនញ្ជ័យ 

កាលដើមឡើយមានប្តីប្រពន្ធពីរនាក់។ នៅរាត្រីមួយ នាងជាប្រពន្ធបានយល់សប្តិ ឃើញថា “បេះដូង បេះបានទាំងផ្លែ យល់សប្តិឃើញខែៗរះពេញបូណ៌មី"។ លុះនាង ភ្ញាក់ឡើងចាំជាក់ក្នុងសុបិន នាងក៏ដើរទៅផ្ទះតាហោរ តែអ្នកហោរមិននៅៗ តែប្រពន្ធ នាងប្រាប់ប្រពន្ធតាហោរនូវសុបិនរបស់ខ្លួន។

 ប្រពន្ធតាហោរយល់ឃើញថា “នាងនិង កើតបានកូនប្រុសមួយ ហើយកូននោះនឹងក្លាយជាលោកធំ” តែប្រពន្ធតាហោរមិនប្រាប់ ដូច្នេះទេ បែរជាប្រាប់នាងថា "កូននេះកើតមកនឹងទៅជាខ្ញុំគេ” នាងស្តាប់ហើយក៏ត្រលប់ទៅ ផ្ទះវិញ។

លុះនាងគ្រប់ខែ នាងសម្រាលបានកូនប្រុសមួយគួរជាទីស្រឡាញ់ ហើយដាក់ ឈ្មោះថា ធនញ្ជ័យ។ ដល់ពេល ធនញ្ជ័យ មានអាយុ៧ឆ្នាំ គេតែងតែដើរលេងនៅ មុខផ្ទះសេដ្ឋីរាល់ថ្ងៃ។ ឯប្រពន្ធសេដ្ឋីកំពុងត្បាញនៅលើផ្ទះក៏ធ្លាក់គ្រាប់ត្រល់ទៅលើដី ហើយស្រែកប្រើ ធនញ្ជ័យ ថា "អាជ័យហ្គាំ! រើសត្រល់ឱ្យអញបន្តិច ធនញ្ជ័យ សួរ ថា "បើខ្ញុំរើសឱ្យ តើមានអ្វីឱ្យមកខ្ញុំ” ប្រពន្ធសេដ្ឋីប្រាប់ថា “អញឱ្យអំបុកឯងចុះ”។

 ទើប ធនញ្ជ័យ រើសត្រល់ឱ្យគាត់ ហើយ ធនញ្ជ័យ អង្គុយចាំយកអំបុកពីប្រពន្ធ សេដ្ឋី។ ប្រពន្ធសេដ្ឋីឱ្យអំបុកមួយកញ្ជើទៅធនញ្ជ័យ។ តែ ធនញ្ជ័យប្រកែកថា "អំបុកប៉ុណ្ណឹងខ្ញុំមិនយកទេ” ប្រពន្ធសេដ្ឋីលួង ធនញ្ជ័យ ថា "អាជ័យហ្គាំ! អំបុក នេះច្រើន ណាស់ណាំ”។ ធនញ្ជ័យ កាន់តែខឹងយំទារអំបុកថែមទៀត។

សេដ្ឋីឃើញ ធនញ្ជ័យ យំដូច្នេះ ក៏ដើរចូលមកមើលសួរថា "អាជ័យ! ហេតុអ្វី បានជាឯងយំ” ប្រពន្ធប្រាប់ប្តីថា “ខ្ញុំប្រើវាឱ្យរើសត្រល់ ខ្ញុំថានឹងឱ្យអំបុកទៅវា ឥឡូវខ្ញុំឱ្យអំបុកវាមួយកញ្ជើហើយ វានៅតែមិនព្រមយកទៀត"។ 

ពេលនោះសេដ្ឋី និយាយថា "ឯងមិនដឹងចិត្តអាជ័យទេហ្គីទុកឱ្យខ្ញុំវិញ"។ សេដ្ឋីចាក់អំបុកចូលចង្អេរកៀរ ឱ្យពេញ និងចាក់អំបុកពេញក្នុងកញ្ជើ ទើបហៅ ធនញ្ជ័យ មកជិតសួរថា "អាជ័យ មកណេះ! អំបុកពីរហ្នឹងឯងយកមួយណា?” ធនញ្ជ័យ ចង្អុលយកអំបុកក្នុងចង្អេរ ព្រោះមានអំបុកពេញហើយធំទៀតផង។ ពេលនោះ ធនញ្ជ័យ ភ្ញាក់ផ្អើលយ៉ាងខ្លាំង នៅពេលដែលវាចាក់អំបុកដាក់ក្នុងបង្វេច វាក៏គិតក្នុងចិត្តថា “អញចាញ់បោកសេដ្ឋីនេះ ហើយ អញនឹងផ្ចាញ់ប្រាជ្ញាគាត់ឱ្យបាន ទើបអញសុខចិត្ត”។

ធនញ្ជ័យ ដើរទៅដល់ផ្ទះ និយាយជាមួយនឹងពុកម្តាយថា "លោកពុក អ្នកម៉ែ ខ្ញុំចង់ទៅ នៅបម្រើលោកសេដ្ឋី” ម្តាយ ស្តាប់កូនហើយក៏និយាយនឹង កូនថា "កូនមាសម្តាយ ម្តាយ មិនមានជំពាក់បំណុលសេដ្ឋី នោះទេ ឱ្យម្តាយយកកូនទៅ នៅជាខ្ញុំគេម្តេចនឹងកើតទៅ" ធនញ្ជ័យ ប្រាប់ម្តាយថា "ខ្ញុំ ទៅនៅគ្រាន់តែចង់ផ្ចាញ់ប្រាជ្ញា គាត់តែប៉ុណ្ណោះទេណាម៉ែ!" ម្តាយក៏ឱ្យកូនទៅនៅជាខ្ញុំសេដ្ឋី ចាប់ពីថ្ងៃនោះឯង។ រាល់ ព្រឹកសេដ្ឋីប្រើ ធនញ្ជ័យ កាន់ថង់ស្លាដើរតាមក្រោយធ្វើដំណើរទៅរាជរោង។

 ឯធនញ្ជ័យ ដើរក្រដល់ត្បិតសេដ្ឋី ជិះសេះដើរមិនទាន់ឡើយ។ សេដ្ឋីស្រដីថា "អាជ័យ! ឯងដើរដូចម្តេចបានជាមិនទាន់ អញអ៊ីចឹង?" ធនញ្ជ័យ ថា "ត្បិតខ្ញុំខ្លាចជ្រុះប្រអប់ស្លា” ទើបសេដ្ឋីថា "ឯងដើរឱ្យទាន់ អញមកមិនបាច់ខ្លាចជ្រុះទេ” ធនញ្ជ័យ ស្ដាប់ហើយឆ្លើយថា បាទ។ លុះថ្ងៃក្រោយ មកទៀត សេដ្ឋីឡើងជិះសេះដូចសព្វដង ធនញ្ជ័យ ក៏ធ្វើជាជ្រុះប្រអប់ស្លាអស់ពីថង់។ ពេលទៅដល់សាលា សេដ្ឋី ចុះពីលើខ្នងសេះឡើងទៅជួបជុំអស់នាហ្មឺនតូចធំ ហើយ ហៅ ធនញ្ជ័យ យកប្រអប់ស្លាមកហូប។ ឯ ធនញ្ជ័យ យកថង់ស្លាជូនសេដ្ឋីហើយ ក៏ថយមកអង្គុយនៅកន្លែងមួយដ៏សមគួរ។ សេដ្ឋីឃើញតែថង់ទទេក៏ខ្មាសគេមិនហ៊ាន និយាយស្តី។

 លុះដល់ពេលត្រលប់ទៅផ្ទះវិញ ហៅ ធនញ្ជ័យ មកជិតសួរថា "អាជ័យ! ម៉េចក៏ធ្លាក់ប្រអប់ស្លាអស់អ៊ីចឹង" ធនញ្ជ័យ ជម្រាបថា "ខ្ញុំខ្លាចដើរមិនទាន់លោកតា បានជាខ្ញុំមិនហ៊ានឈប់រើស ត្បិតលោកតាផ្ដាំខ្ញុំថា ត្រូវតែរត់ឱ្យទាន់នោះអី”។ សេដ្ឋី បង្គាប់ទៀតថា “លើកក្រោយបើមានអីជ្រុះត្រូវរើសកុំឱ្យសល់”។ លុះព្រឹកឡើង សេដ្ឋី ជិះសេះទៅគាល់ស្ដេចដូចធម្មតា។

ឯ ធនញ្ជ័យ យូរថង់ស្លាដើរតាមក្រោយដោយយកចិត្តទុកដាក់។ រំពេចនោះ សេះ ជុះអាចម៍នៅតាមផ្លូវ ធនញ្ជ័យ រើសអាចម៍សេះដាក់ថង់ស្លាមិនឱ្យសល់។ លុះទៅ ដល់ទីជំនុំ សេដ្ឋីទាញថង់ស្លាពី ធនញ្ជ័យ ស្រាប់តែឃើញអាចម៍សេះពេញថង់ក៏ខ្មាស អស់នាម៉ឺនពេញព្រះរាជរោង។

លុះទៅដល់ផ្ទះវិញ សេដ្ឋីប្រាប់ ធនញ្ជ័យ ថា "អាជ័យ! ឯងមិនបាច់ដើរតាមអញ ទៀតទេ ឯងទៅចាំចំការវិញចុះ”។ នៅពេល ធនញ្ជ័យ ចាំចំការ មានគោក្របីជា ច្រើនចូលស៊ីដំណាំ ធនញ្ជ័យ មិនដេញសត្វទាំងអស់នោះទេ ធ្វើឱ្យដំណាំខ្ទេចខ្ទីគ្មាន សល់។ សេដ្ឋីឃើញដូច្នេះក៏ស្តីបន្ទោស ធនញ្ជ័យ ថា "អាជ័យ! ឯងរវល់ធ្វើអីបានជា បណ្តោយ ឱ្យគោស៊ីដំណាំអស់យ៉ាងនេះ"។ ធនញ្ជ័យ ថា "បានជាខ្ញុំមិនដេញវា ត្បិត លោកតាគ្រាន់តែប្រើខ្ញុំឱ្យចាំចំការតែប៉ុណ្ណោះ"។

សេដ្ឋីថា "ឯងចាំចំការមិនបានទេ ឯងទៅ ឃ្វាលគោវិញ”។ ធនញ្ជ័យ ថា "ខ្ញុំឃ្វាលគោក៏បាន ដែរ តែគោញីទាំងអស់នោះជាប្រពន្ធរបស់ខ្ញុំ” រួច ហើយ ធនញ្ជ័យ ក៏ចេញទៅឃ្វាលគោ។ នៅកន្លែង ឃ្វាលគោ មានគោឈ្មោលមកពាក់គោញី ធនញ្ជ័យ បានចាប់គោឈ្មោលទាំងអស់នោះចងទុក។

ម្ចាស់គោឈ្មោលមកសុំយកទៅវិញ ធនញ្ជ័យ ប្រាប់ថា “គោអ្នកឯងបានលួច ប្រពន្ធខ្ញុំ បើចង់បានគោទៅវិញទាល់តែយកប្រាក់មកលោះ។ កាលបើម្ចាស់គោបានឮ ធនញ្ជ័យ ថាដូច្នោះហើយ ក៏ទៅជម្រាបសេដ្ឋីអំពីរឿងនេះ។ សេដ្ឋីគិតថា "អញប្រើ អាជ័យនេះនឹងកើតរឿងច្រើនទៀត” ក៏ហៅ ធនញ្ជ័យ មកសួរថា "មើល៍អាជ័យ! ដូចម្តេចបានជាឯងទៅចាប់គោគេដូច្នេះ” ធនញ្ជ័យថា "ខ្ញុំបានជម្រាបលោកតាហើយ ថាមេគោទាំងនេះជាប្រពន្ធខ្ញុំ ឥឡូវគោឈ្មោលទាំងអស់នេះចង់ប្រពន្ធខ្ញុំ ហេតុដូច្នេះ បានជាខ្ញុំចាប់ទុកប្តឹងលោកតា”។ សេដ្ឋីស្ដាប់ ធនញ្ជ័យ និយាយដូច្នោះស្រដីថា "ឯង ឱ្យគោទៅម្ចាស់គេវិញចុះ ហើយមិនបាច់ទៅឃ្វាលគោទៀតទេ អញឱ្យឯងធ្វើការក្នុង ផ្ទះវិញ"។

សេដ្ឋីថា "ឯងទៅហៅអ្នកណាដែលធ្វើឱ្យភ្លើងឆេះមកជួបអញ” ធនញ្ជ័យ ដើរទៅ លើកជើងក្រានមកជូនសេដ្ឋីហើយជម្រាបថា “ជើងក្រាននេះហើយជាអ្នកដើមភ្លើង” សេដ្ឋីស្តាប់ហើយពិចារណាថា “អញប្រើអាជ័យនេះមិនបានទេ បើប្រើវាតទៅទៀត ឃើញថា នឹងបាត់បង់ទ្រព្យសម្បត្តិច្រើនជាងនេះទៅទៀត បើដូច្នេះ មានតែនាំវាទៅ ថ្វាយព្រះរាជាឱ្យស្រលះពីខ្លួនទើបល្អ”។

លុះព្រឹកឡើង សេដ្ឋីរៀបចំខ្លួនយក ធនញ្ជ័យ ទៅគាល់ស្តេច។ សេដ្ឋីក្រាបបង្គំទូល ស្តេចថា "សូមទានប្រោស ទូលព្រះបង្គំជាខ្ញុំមានក្មេ មានក្មេងម្នាក់មានប្រាជ្ញាណាស់ គេចេះកុហក ដេញប្រាជ្ញាមិនទាន់ឡើយ ឥឡូវនេះទូលបង្គំយកគេមកថ្វាយជាខ្ញុំល្អងធូលីព្រះបាទ”។ មហាក្សត្រស្តាប់ហើយសួ យសួរ ធនញ្ជ័យ ថា "មើលអាជ័យ! ឯងចេះកុហកមែនទេ” ធនញ្ជ័យ ថា "ចេះមែនក្រាបទូល"។ ស្តេចថា “ឥឡូវឯងកុហកយើងមកមើល” ធនញ្ជ័យ ថា “ក្បួនកុហកនៅក្នុងផ្ទះឯណោះក្រាបទូល”។ ទើបស្ដេចត្រាស់ប្រើមហា តលិកម្នាក់ទៅយកក្បួនកុហកអំពីផ្ទះ ធនញ្ជ័យ។ មហាតលិកទៅដល់ប្រាប់ម្តាយ ធនញ្ជ័យ ឱ្យយកក្បួនកុហកនោះចេញមក តែម្តាយ ធនញ្ជ័យ ថាគ្មានទេ។ មហា តលិកត្រឡប់មកវិញ ទូលព្រះអង្គតាមដំណើរ ទើបស្ដេចមានព្រះបន្ទូលសួរ ធនញ្ជ័យ ថា “អាជ័យ! ឯងថាក្បួនកុហកនៅឯផ្ទះ ឥឡូវនេះម្តាយឯងថាគ្មានទេ” ទើប ធនញ្ជ័យ ថា “នេះហើយហៅថាកុហក សូមទ្រង់ជ្រាប”។ ស្តេចទាល់តំរិះក៏នៅស្ងៀម ហើយ ព្រមទទួល ធនញ្ជ័យ អោយរស់នៅក្នុងរាជវាំង។

ស្តេចគិតថា “អញនឹងល្បងប្រាជ្ញាអាជ័យលមើល” ហើយស្ដេច យាងទៅកំពង់ទឹក ហៅអស់នាម៉ឺនតូចធំលាក់ពងមាន់ម្នាក់មួយចុះ ទៅក្នុងទឹកជាមួយ ធនញ្ជ័យ។ លុះពួកគេងើបឡើងស្រែកថា "តុក្កតត ពងមួយ...” ហើយយកពងមាន់មកថ្វាយស្ដេចគ្រប់ៗគ្នា។ ឯ ធនញ្ជ័យ នៅក្រោយគេរកពងមាន់មិនបាន ងើបឡើងស្រែកថា "ក៏គគិគលគក"។ ស្ដេចមានព្រះបន្ទូលសួរថា “អាជ័យ! ឯណាពងមាន់” ធនញ្ជ័យ ទូល ថា "ត្បិតទូលបង្គំនេះជាមាន់ឈ្មោលជាន់មាន់ញីទាំងអស់នេះទើប មានពង ក្រាបទូល” ស្តេចព្រះសណ្តាប់ហើយក៏កោតប្រាជ្ញា ធនញ្ជ័យ ណាស់ ហើយសួរ ធនញ្ជ័យ ថា "អាជ័យ! ឯងមានអាយុប៉ុន្មានឆ្នាំ ហើយ”។ ធនញ្ជ័យ ក្រាបទូលថា "ទូលបង្គំមានអាយុ១១ឆ្នាំហើយ។

ថ្ងៃមួយស្តេចយាងទៅប្រពាតព្រៃហើយបង្គាប់ ធនញ្ជ័យ ថា "អាជ័យ! អញឱ្យឯង ជិះដំរីដែលដាក់ក្រយាស្ងោយ បើជិះមិនទាន់អញទេឯងនឹងមានទោស។ ឯដំរីនោះ ទៀតសោតចាស់ដើរមិនទាន់គេឡើយ ធនញ្ជ័យ ធ្វើក្ដោងហើយយកថ្កោលដោលផង ព្រះមហាក្សត្រទៅដល់ព្រះពន្លារក ធនញ្ជ័យ មិនឃើញ ទ្រង់មានព្រះតំរិះយល់ឃើញ ថា អាជ័យនេះមុខជាខុសមិនខាន។ បន្តិចក្រោយមកទើប ធនញ្ជ័យ មកដល់ មហាក្សត្រ សួរ ធនញ្ជ័យ ថា "ឯងជិះដំរីដូចម្តេចបានជាមិនទាន់អញអ៊ីចឹង” ធនញ្ជ័យ ទូលថា "ត្បិតដំរីមិនដើរ ទូលព្រះបង្គំជាខ្ញុំធ្វើក្ដោងបើក ហើយយកថ្កោលដោលផង ទូលបង្គំ មិនបានប្រហែសទេ សូមទ្រង់ជ្រាប” ស្តេចព្រះសណ្តាប់ហើយក៏នៅស្ងៀម។

ស្តេចគិតក្នុងព្រះទ័យថា “អាជ័យនេះមានប្រាជ្ញាណាស់ តើគិតធ្វើដូចម្តេចដើម្បី ផ្ចាញ់ប្រាជ្ញាវាបាន” ស្តេចបញ្ជាអស់នាម៉ឺនសព្វមុខមន្ត្រីឱ្យរកសេះម្នាក់មួយហែព្រះអង្គ ទៅប្រពាធព្រៃ បើអ្នកណាគ្មានសេះជិះនឹងមានទោស។ មហាក្សត្របង្គាប់ ធនញ្ជ័យ ថា "អាជ័យ! ឯងហែអញទៅប្រពាធព្រៃហើយរកសេះជិះផង"។ ធនញ្ជ័យ រត់ទៅខ្ចី សេះគេ គ្មាននរណាម្នាក់ហ៊ានឱ្យសេះខ្ចីឡើយ។ ធនញ្ជ័យ ទាល់តំរិះក៏ទៅយកសេះ កូនអុកក្ដាប់នឹងដៃ ហែស្ដេចទៅនឹងគេដែរ។ ព្រះមហាក្សត្រទៅដល់ព្រះពន្លាទតឃើញ ធនញ្ជ័យ រត់ខ្លាញ់ក៏សួរថា "អាជ័យ! អញឱ្យឯងជិះសេះមក ឥឡូវសេះឯងនៅឯ ណា?” ធនញ្ជ័យ បង្ហាញកូនសេះអុកទូលព្រះអង្គថា "សេះនេះហើយដែលទូលបង្គំ ជិះមក” ស្តេចទាល់តំរិះក៏នៅស្ងៀមមិនយកទោសអ្វីឡើយ។

នៅថ្ងៃបន្ទាប់ ស្ដេចបញ្ជាឱ្យ ធនញ្ជ័យ បោសសំអាតនៅក្រោម ដំណាក់។ ធនញ្ជ័យ ក៏រៀបចំខ្លួនចូលទៅបោសសំអាតនៅទីនោះ អស់អ្នកម្ខាងឃើញ ធនញ្ជ័យ នៅពីក្រោមក៏នាំគ្នាដើរទទ្រាំជើងលើ ក្បាល ធនញ្ជ័យ។ គិតថា "អស់អ្នកម្ខាងនេះចូលចិត្តដើរទទ្រាំលើ ក្បាលអញណាស់ បើដូច្នេះអញធ្វើយ៉ាងណាកុំឱ្យស្ដេចប្រើអញមក បោសទីនេះទៀត"។ បន្ទាប់មក ធនញ្ជ័យ ក៏ស្រែកជេរខ្លាំងៗថា "មេចោរដកទង បានស៊ីក៏ដោយសារគូទ មិនបានស៊ីក៏ដោយសារ គូទ” អ្នកម្ខាងទាំងអស់ខឹងណាស់ក៏បបួលគ្នាទៅទូលពិតស្ដេច។ ស្តេច ក្រេវក្រោធជាខ្លាំងហើយបន្ទោស ធនញ្ជ័យ ថា "អាជ័យ! ហេតុអ្វី បានជាឯងជេរបញ្ចោរអស់ប្រពន្ធអញ"។ ធនញ្ជ័យ ថា "ទូលព្រះបង្គំ ជាខ្ញុំមិនបានជេរបញ្ចោរអស់អ្នកម្ខាងនោះទេ កាលដែលទូលបង្គំ ចូលទៅបោសសំអាត មានសំបុកពីងពាងជាច្រើនជាប់ក្បាលទូលបង្គំ ទើបទូលបង្គំជេរពីងពាងយ៉ាងនេះ សូមទ្រង់ជ្រាប"។ តាំងពីថ្ងៃ នោះមក មហាក្សត្រមិនដែលប្រើ ធនញ្ជ័យ ឱ្យទៅបោសក្រោម ដំណាក់ទៀតឡើយ។

ព្រះអង្គមានព្រះតំរិះយល់ឃើញថា “អញដេញប្រាជ្ញាអាជ័យមិនទាន់ សោះ បើដូច្នោះ អញនឹងលេងជល់មាន់ម្តង” ហើយហាមប្រាមមនុស្សទាំង អស់ មិនឱ្យអាជ័យខ្ចីមាន់ឬលក់មាន់ឱ្យឡើយ។ លុះព្រឹកឡើង ស្ដេចយក មាន់មកដល់នៅមុខព្រះលាន ហើយមានបន្ទូលនឹង ធនញ្ជ័យ ថា "អាជ័យ! ឯងទៅរកមាន់មកជល់នឹងមាន់អញឥឡូវនេះ"។ ធនញ្ជ័យ រកមាន់មិនបាន គិតថា "ព្រះមហាក្សត្រចង់ផ្ចាញ់ប្រាជ្ញាអញទៀតហើយ” ទើប ធនញ្ជ័យ ចាប់កូនមាន់មកជល់នឹងមាន់ស្តេច"។ លុះមកដល់ទ្រង់មានព្រះបន្ទូលថា "អាជ័យ! ឆាប់យកមាន់ឯងចេញមក ធនញ្ជ័យ លីបន្ទូលតឿនដូច្នោះ ក៏ចាប់កូនមាន់ដែលគ្របនឹងក្រណាត់សមកជល់នឹងមាន់ព្រះរាជា។ ឯកូន មាន់ឃើញមាន់ធំនោះស្មានថាជាមេរបស់វា ក៏រត់ទៅសសុលក្រោមពោះ មាន់ជល់។ ចំណែកមានព្រះរាជារសើបខ្លាំងពេកក៏រត់ចេញយ៉ាងលឿន។ ធនញ្ជ័យ ទះដៃស្រែកថា "ឈ្នះហើយៗ” ព្រះមហាក្សត្រទតឃើញដូច្នោះ ក៏អៀនព្រះទ័យពន់ពេកហើយប្រកាសមិនឱ្យ ធនញ្ជ័យ ចូលក្នុងរាជវាំង រយៈពេល១០ឆ្នាំ។ ឯ ធនញ្ជ័យ ស្តាប់ហើយក៏ទៅនៅឯផ្ទះរបស់ខ្លួនវិញ។

បួនថ្ងៃក្រោយមក ស្ដេចនិមន្តលោកគ្រូសង្គ្រាជចូលទៅទេសនាក្នុងព្រះរាជវាំង។ ធនញ្ជ័យ ដឹងដូច្នោះហើយ ក៏ទៅអង្គុយក្នុងសាលាជួបអស់នាម៉ឺនតូចធំនិយាយយ៉ាង ព្រងើយថា "ថ្ងៃនេះស្តេចនឹងហៅខ្ញុំចូលវាំងហើយ ឯនាម៉ឺនឮ ធនញ្ជ័យ ថាដូច្នោះ ក៏សើចទាំងអស់គ្នា។ បន្ទាប់មកលោកគ្រូសង្គ្រាជក៏និមន្តមកដល់ ធនញ្ជ័យ ស្រដីថា "មើលសក់ក្បាលខ្ញុំដូចសក់ក្ងោក មើលទៅមុខលោកគ្រាន់ជាងគូទខ្ញុំ”។ លោកគ្រូ សង្គ្រាជស្តាប់ហើយខ្ញាល់នឹង ធនញ្ជ័យ ណាស់ក៏ទៅទូលព្រះមហាក្សត្រអំពីរឿងនេះ។ ស្ដេចត្រាស់ប្រើមហាតលិកម្នាក់ឱ្យទៅហៅ ធនញ្ជ័យ ចូលគាល់។ ធនញ្ជ័យ មកដល់ ក្រាបបង្គំដោយស្ងៀមស្ងាត់។ ឯព្រះមហាក្សត្រមានបន្ទូលសួរថា "អាជ័យ! ហេតុអ្វីបានជាឯងដៀលព្រះសង្ឃ?” ធនញ្ជ័យ ថា "ទូលព្រះបង្គំថាមែន តែមិនមែន ដៀលត្មះលោកទេ ពាក្យនេះជាឧបមាឱ្យខ្លួនទូលព្រះបង្គំទេតើ ត្បិតព្រះអង្គបានចូល វាំង ឯទូលបង្គំមិនបានចូលវាំង ទើបស្រដីដូច្នេះ”។ ព្រះមហាក្សត្រស្តាប់ហើយ ទើប មានព្រះបន្ទូលនឹងព្រះសង្ឃថា “សូមព្រះតេជគុណកុំខ្ញាល់នឹងអាជ័យអី វាឧបមា ឱ្យខ្លួនវាទេតើ”។

ក្រោយមក ស្ដេចបញ្ជាអស់ស្រីៗក្នុងរាជវាំងទៅជុះអាចម៍ដាក់ផ្ទះ ធនញ្ជ័យ។ អស់ ស្រីៗទៅដល់ប្រាប់ ធនញ្ជ័យ ថា "ត្បិតព្រះរាជាប្រើពួកយើងឱ្យមកជុះអាចម៍ដាក់ផ្ទះ ឯង" ធនញ្ជ័យ ថា "បើស្តេចមានបន្ទូលដូច្នេះហើយ ខ្ញុំមិនហ៊ានឃាត់ពួកនាងទេ ចង់ជុះក៏ជុះចុះ តែកុំនោមឱ្យសោះ បើនោមផងទុកជាល្មើសនឹងព្រះបន្ទូលហើយ”។ ធនញ្ជ័យ ដើរមើលឃើញស្រីណានោមហើយ ក៏វាយស្រីនោះមិនញញើតដៃ។ ពួក ស្រីៗខឹងណាស់ ក៏ទៅទូលស្ដេចតាមដំណើរ។ នៅមាន(ត)




























រឿង ស្តេចដំរីស

អ្នកទស្សនា: Views

រឿង ស្តេចដំរីsar

 នេះ គឺជារឿងព្រេងនិទាន មានមកជាយូរមកហើយ សេចក្តី ដំណាលថា មានកសិករកំសត់ ម្នាក់ស្ថិតនៅក្នុងជនបទឆ្ងាយដាច់ ស្រយាល។ គាត់មានកូនក្រមុំម្នាក់ឈ្មោះ នាង កល្យាណី។ 

ឆ្នាំនេះ កល្យាណី មានអាយុ ១៦ឆ្នាំហើយ។ នាងជាស្រីប្រកបដោយរូបឆោម លោមពណ៌ ល្អឆវីវណ្ណស្រស់ស្អាត មិនថាតែកំលោះក្នុងភូមិទេ។

 សូម្បីតែសេដ្ឋីបុត្រក៏ផ្អើលចោមរោមស្រលាញ់ដែរ ។

ថ្ងៃមួយ ពេលដែលកល្យាណី និងមិត្តភក្តិបាន នាំគ្នាចេញទៅ ជីកដំឡូងព្រៃយកមក

ផ្គត់ផ្គង់ជីវភាព ក្នុងគ្រួសារបាត់ទៅ។

 នៅឯផ្ទះ៖ ឯណេ៖ មីងសែមជាមេអណ្ដើក បានចូលមកចែចូវនាង កល្យាណីអោយសេដ្ឋីបុត្រ ។ 

ឪពុកម្តាយនៅតែនិយាយដដែលៗថា ម៉ែខ្ញុំមិនថា អីទេ ប៉ុន្តែកូនខ្ញុំវានៅតែ និយាយថាមិនទាន់ចង់បានប្តីទេបើអីចឹងអ្នក អញ្ជើញទៅវិញសិនទៅ ចាំខ្ញុំនិយាយលួងលោមបន្ទន់ចិត្តវា សិនបើបាន ការយ៉ាងណាចាំខ្ញុំ អោយដំណឹងតាមក្រោយ ។

នាង កល្យាណី ទេទៅដឹកដំឡូងក្មេងព្រៃ ថ្ងៃនេះ អាឡេងពុំ សូវបាន18 នាងបានដើរឆ្ងាយពី មិត្តភក្តិ ។

 ពេលនោះ៖ ស្រាប់តែមេឃ ស្រកកល ៤២ ភូភ្លៀង។ ដោយអស់កំលាំងផង និងរួនផង ខាងក សំរេចចិត្ត ទាវ ទឹកបំពងចោលអស់។

 ប៉ុន្តែមិនយូរប៉ុន្មាន ក៏ស្រាប់តែមេឃ បើកថ្ងៃក្តៅ ចែស ធ្វើអោយ នាងស្រេកទឹកជាខ្លាំង ។

កល្យាណីចេះតែដើររុករកដំឡូងក្នុងព្រៃ។

ឯសម្រេកទឹកក៏កាន់តែខ្លាំងឡើងធ្វើអោយនាងស្ងួតបំពង់កទ្រាំលែងបាន។នាងជីក

ដំឡូងបានកន្លះល្លីក៏ដើរស្វះស្វែងរកទឹកផឹកម្តង។បន្តិចក្រោយមកនាងក៏បាន

ឃើញទឹកផ្ទុកមួយតូច ។នាងអរណាស់ក៏ដើរទៅក្បង់ទឹកនោះផឹក។នាងដឹងថាទឹកនោះ

មានរសជាតិប្រៃល្វឹងផងឆេះផង ។ប៉ុន្តែដោយសំរេកទឹកខ្លាំងពេកនាងក៏ចេះតែប្រឹងលេប

ទាំងបង្ខំចិត្តដើម្បីសម្រន់ការស្រេកទឹក ។

មួយខែក្រោយមក នាងកល្យាណីមានអាការៈចម្លែកក្នុងខ្លួន។នាងចេះតែកួតចង្អោរហាក់ដូច

ស្រីចាញ់កូន។ឪពុកម្តាយអង្គរសួរនាងតាមដំណើរហេតុតើនាងមានស្រលាញ់ប្រុសណា។តែ-នាង

បដិសេធទាំងអស់នាងបានប្រាប់ពីការផឹកទឹកថ្ងូកឆេះ។ឪពុកម្តាយឆ្ងល់ណាស់ក៏នាំនាងទៅ

មើលទឹកផ្ទុក។លុះទៅដល់ស្រាប់តែឃើញដំរីសមួយកំពុងឈរនោមត្រង់ផ្ទុកនោះ។ឪពុកម្តាយក៏

យល់ថាកូនមានផ្ទៃពោះដោយសារផឹកទឹកនោមដំរីនោះហើយ ។


ប៉ុន្មានខែក្រោយមក កល្យាណី ឆ្លងទន្លេបានកូនស្រីមួយ អោយឈ្មោះថា កន្លង់សត្រា។

 ពេលនាងអាយុបាន ៧-៨ឆ្នាំ នាងមិនអាចចូលរួមលេងជាមួយគេបានទេ ។

 ព្រោះគេដៀលថាកូនអត់ថ្មី។ តំនៀលនេះធ្វើអោយនាងខ្មាស់គេជាខ្លាំង។ 

មួយថ្ងៃៗនាងចេះតែជជីកសួររកឪពុកពីម្តាយនាង។

 ដោយ ទ្រាំមិនបានម្តាយនាង ក៏រៀបរាប់រឿងរ៉ាវសព្វគ្រប់ប្រាប់នាងគ្មានសល់ ឬលាក់លៀមអ្វីទាំងអស់ ។

នាងកន្លន់សត្រា ចង្អុលទៅដំរីរួចពោល នុ៎ះ៖ម៉ែដំរីហ្នឹងជាឪពុកខ្ញុំហើយ។ 

ថារួចនាងក៏ទៅ លុតជង្គង់សំពះដំរី ។ ដំរីបានដឹងរឿងសព្វគ្រប់ក៏លើកនាង កន្លង់សត្រា ដាក់លើខ្នង។ រួចជប់មាស មួយល្បីអោយម្តាយនាង យកទៅដោះស្រាយជីវភាព ។

ស្តេចដំរីក៏បានជប់ប្រាសាទមួយអោយនាងនៅ ។ តាំងពីថ្ងៃនោះមក កន្លន់សត្រាបានរស់នៅ ក្នុងព្រៃ។ ស្តេចដំរី sar បានបេះផ្លែឈើ ផ្សេងៗមកចិញ្ចឹមនាង។ 

ស្តេចដំរី បានផ្តាំថា បើឮបិតានិយាយថាៈ "អើ! កន្លន់សត្រា បើកទ្វារមកណា បិតាអប់ផ្កាអោយ បិតាអប់សក់ខាងមុខ បិតាអប់សក់ខាងក្រោយ បិតាអប់សក់អោយ នាង កន្លន់សត្រា " បើឮពាក្យដូច្នេះ ចាំកូនបើកទ្វារ គឺពិត ជាបិតាពិតប្រាកដហើយ ។ បិតាហាមកូនដាច់ខាត មិនអោយចេញពី ប្រាសាទទេខ្លាច ក្រែងមានក្ដីអន្តរាយ ។


នេះនឹង ថ្លែងពីព្រះបាទសាមលរាជ ទ្រង់ព្រួយព្រះទ័យជាខ្លាំង ដោយព្រះបិតាសោយទីវង្គត ដោយសារស្តេច ឥន្ទ្រីយ៍ ធ្វើគត់និងបង្ខំ អោយព្រះអង្គ រៀបអភិសេកជាមួយបុត្រីខ្លួនទៀត។ ប៉ុន្តែព្រះ៖ បាទ សាមលរាជពុំព្រម។ ដោយទ្រង់អផ្សុកអប្បសាន្តខ្លាំងពេកនៅមិនបាន ក៏ទ្រង់នាំបរិពារទៅប្រពាធ ព្រៃព្រឹក្សា។

ពេលប្រពោធព្រៃ ស្តេចក៏បានជួបនាង កន្លង់សត្រា។ ស្តេចបានផ្តោះផ្គងលោមនាងយកជាគូមេត្រី ។

បន្ទាប់ពីផ្តោះផ្តងគ្នារួចហើយ ទាំងពីរអង្គាក៏ព្រមស្មោះស្ម័គ្រមេត្រីរួមគ្នាទៅ។ ស្តេចដំរីបានដឹង រឿងនេះអស់ហើយក៏មិនប្រកាន់ទោសអ្វីទេ។ ផ្ទុយទៅវិញស្តេចដំរី ប្រសិទ្ធិពរផ្សំផ្គុំអោយបានជាគូគ្រង ទៅហោង។ រួចហើយស្តេចដំរីក៏លាទៅតាំងសីល ឯភ្នំដងរែកបាត់ទៅ ។

សេះរឿងនេះសិន ថ្លែងពីព្រះបាទឥន្ទ្រីយ ដែលជាស្តេចកំណាច ។ មួយថ្ងៃៗ គិតតែអោយ រាជអាមាត្យ ដើរចាប់ស្ត្រីក្មេង ព្រហ្មចារីយយកមកកំសាន្តសប្បាយ រួចហើយអោយគេយកទៅ ប្រហារជីវិតបង់។ ឯព្រះនាង មោហា ជាបុត្រីដែលព្រះបាទ ឥន្ទ្រីយ៍ផ្គផ្គងផ្សំផ្គុំ នឹងព្រះបាទ សាមសរាជ ក៏ជាស្ត្រីបើកជិតក្បត់ រួមស្មន់នឹងរាជបុត្រមួយអង្គនាម បុននាវង្ស ។


រំពេចនោះ ស្រាប់តែលេចចេញស្តេចដំរី ស មកដល់ភ្លាម ហើយឃាត់ថា ឈប់សិនកូន! អោយគេត្រលប់ទៅនគរគេវិញចុះ កុំចងពៀរអ្វី ព្រោះថា "ពៀររម្ងាប់ដោយការមិនចងពៀរ” ។ ពួកពល សេនា និងនាង មោហា រត់ប្រសេចប្រសាច ត្រលប់ទៅនគរវិញ។ ស្តេចដំរី ស ក៏បោះនាង កន្ទន់សត្រា អោយដឹងស្មារតីឡើងវិញ ។

ដំរី ស និយាយទៅព្រះចៅ សាមលរាជ និងនាង កន្លន់សត្រា ថាចូរកូននាំគ្នាទៅរស់នៅ ឯប្រាសាទ យើងវិញទៅ បានសេចក្តីសុខជាង។ ព្រោះមនុស្សលោក ឥឡូវមានមហិច្ឆិតា លោភលន់ដណ្តើមអំណាច គ្នាខ្លាំងណាស់។ ត្រូវហើយលោកឪពុក កូនក៏គិតថាអីចឹងដែរ កូនលែងចង់សោយរាជទៀតហើយ ។

ព្រះនាង មោហា ត្រលប់ទៅនគរវិញ ទូលព្រះបិតាថា ព្រះបិតា ស្តេច សាមលរាជ ក្បត់ព្រះបិតាហើយ គេយកស្រីអ្នកព្រៃភ្នំ មកធ្វើម្លេសី។ ព្រោះគេអាងមានដំរី ស មួយមកជួយគេ។ ស្តេច ឥន្ទ្រីយ៍កំពុងកៀកកើយស្រីកំសាន្តលុះ៖ ឮដូច្នេះ ក៏ស្រែកខ្លាំងៗថា មិនអីទេកូន ចាំបិតាយកលំ ពែងសិល្ប៍ទៅប្រហារសត្វដំរី ស នេះ។ ចូរកូនរៀបទ័ពយ៉ាងប្រញាប់ចេញទៅបង្រ្កាបពួកវាអោយ ទាន់ពេលវេលា។

ព្រះបាទឥន្ទ្រីយ៍ នាំទ័ពទៅឡោមព័ទ្ធរាជវាំងស្តេច សាមលរាជ។ ពេលនោះអ្នកយក ពត៌មាន ចេញមកទូលថា ស្តេច សាមលរាជ ឥតនៅក្នុងរាជវាំងទេ។ ស្តេចបានទៅនៅ ឯប្រាសាទក្នុងព្រៃឯណោះ ។ ក្បួនព្យុហ៍យាត្រាទ័ពក៏បង្វែរទិសទៅប្រាសាទក្នុងព្រៃវិញ។

ព្រះរាជគ្រូ និងមេទ័ព កាលបើបានដឹងព្យូហ៍យាត្រាទ័ព របស់ព្រះចៅ ឥន្ទ្រីយ៍ តំរង់ទៅប្រាសាទ ស្តេច សាមលរាជ ដូច្នោះ៖ ក៏ប្រមូលទ័ពយ៉ាងសន្ធឹកសន្ធាប់ចេញទៅប្រយុទ្ធតតាំង នឹងទ័ពស្តេច ឥន្ទ្រីយ៍ ។

ស្តេច ឥន្ទ្រីយ៍ មើលឃើញថា ទ័ពស្តេច សាមលរាជ មានកំលាំងខ្លាំងខ្លាដូច្នេះ ក៏ដោយសារស្តេច ដំរី សនេះឯង គិតហើយក៏លើកលំពែងសិល្ប៍ដែលផ្សំពី ឆ្អឹងគ្រូពូយសំដៅ ទៅស្តេច ដំរី ស ។ ដោយឥទ្ធិឫទ្ធិ លំពែងសិល្ប៍ៗក៏ហោះ៖ទៅទំលុះបំពង់កស្តេច ដំរី ស ស្តេចដំរីក៏ទន់ជង្គង់ដួល ត្រឹបចុះ៖ លើផែនដី ។

ឃើញដូច្នោះ៖ ស្តេច សាមលរាជ និងព្រះនាង កន្លន់សត្រា រត់មកជិត ស្តេចដំរីជាឪពុក ។ ស្តេចដំរីក៏និយាយថា កូនទាំងពីរចូររក្សាថែទាំគ្នាទៅ ឪពុកមិនរស់ទេ។ តែស្ដេច ឥន្ទ្រីយ៍ និងកូនស្រីវា ក៏មិនរស់ដែរ។ ឪពុកលាកូននៅពេលនេះហើយ។ និយាយចប់ស្តេច ដំរីក៏ប្រមូលកំលាំងក្រោកឈរយក ប្រមោយញឹកក្នុងមាត់រួច ស្រែកយ៉ាងរំពងព្រៃ។ ស្រែករួចស្តេច ដំរីក៏ស្រុតចុះហើយ ក៏ផុតដង្ហើមនៅ ពេលនោះទៅហោង ។

ពេលនោះ ឃើញហ្វូងដំរីជាច្រើនរយចេញ ពីព្រៃប្រសេច ប្រសាចសំដៅមកកាន់លានប្រយុទ្ធ ។ ហ្វូងដំរីបានជាន់កំទេចទ័ព ស្តេច ឥន្ទ្រីយ៍ ស្លាប់រណូករណែល ។ ឯស្តេច ឥន្ទ្រីយ៍ និងនាង មោហា ក៏ផុតជីវិត ពេលនោះដែរ ។

លុះចំបាំងត្រូវបានបញ្ចប់ ស្ងប់ស្ងាត់រាបទាប អស់ហើយ ស្តេច សាមលរាជ និងម្លេសីបានដង្ហែ សពស្តេច ដំរី ស ទៅព្រះបរមរាជ វាំងដើម្បីធ្វើបុណ្យ ។ ព្រះចៅ សាមលរាជ ទ្រង់បានអភិសេក និងព្រះនាង កន្លន់សត្រា។ ព្រះអង្គ គ្រប់គ្រងអាណាប្រជានុរាស្ត្រ អោយបានក្តីសុខក្សេមក្សាន្ត ជារៀងដរាបទៅហោង។